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    最新風景導游詞作文600字 風景導游詞400字


    在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

    風景導游詞作文600字 風景導游詞400字篇一

    院子里的這墻上嵌有一個焚紙爐,以前寫過字的紙或用過的紙都必須燒掉,不能亂扔,亂扔是對文化的不敬重。

    怡心堂,是從許村鎮搬移到篁嶺來的文化站老屋。這是景區獨創的“傳統古建異地搬遷保護模式”,讓異地古建筑在篁嶺獲得第二次生命,并以它們的絕世風華讓后人感受它,真實地觸摸到它,親眼看到它的重生。對于該種模式,我們還在摸索中,特別歡迎見多識廣、博學多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊。

    這株古樹叫香榧樹,它的果實可以食用,食用價值、營養價值、藥用價值都很高。其果實油是良好的食用油料,有止咳、潤肺、消痔、驅蛔蟲等藥用功效。這里是篁嶺村的最高點。站在這里,可以俯看篁嶺村的全貌,當然也是最佳的拍攝點之一。

    五桂堂正屋占地面積約120平方米,這樣的房屋,在篁嶺是大戶人家。堂名取自院內和附近的五棵桂花樹,開黃花的金桂和開白花的銀桂都有,而且是“月月桂”,一年四季,屋內屋外都充盈著清雅的桂花香氣。

    正屋是典型的對朝堂結構,屋內的木雕相當大氣而精致。可是,人們至于還沒能解讀出那些木雕圖案所表現的主題,博學多才的朋友們不妨試試。

    此屋原主人曹廷啟,是乾隆二十五年(1760年)進士,官至戶部尚書,兼管順天府府尹事曹文埴的生身父親。曹文埴顯貴后,出巨資興建了這座五桂堂送給父親,以報不忘生身之恩。

    曹文埴為生身父親興建了這座五桂堂,而曹文埴的兒子曹振鏞則捐資興建了篁嶺的竹山書院,就在曹氏宗祠邊,等會兒我們會經過那兒,再為朋友們細說吧。

    風景導游詞作文600字 風景導游詞400字篇二

    各位朋友,現在我們來到了灞陵橋景區。

    景區是以三國勝跡灞陵橋為依托,自1990年以來分期復建的文物旅游景區,位于城西八里處,為三國名將關羽辭曹歸劉挑袍處。景區由灞陵橋、關帝廟兩大部分組成,共有六個景點:門闕、照壁、青梅園、灞陵橋、關帝廟和桃園。關帝廟為清代建筑,其他均為仿漢建筑,整個景區是以集橋、廟、園為一體的園林建筑。

    這是景區的大門--門闕。闕上浮雕著上古神話傳說人物伏羲和女蝸;兩邊是門吏,他們身體微躬,面部表情恭謹,手里拿著歡迎貴賓的飾物迎接大家的到來!前面是令人肅然起敬的照壁,上面浮雕著《漢關帝神游之圖》,描繪的是關羽神游許昌的情景。

    青梅園是根據“青梅煮酒論英雄”這個故事辟建的紀念性建筑。相傳,曹操的夫人卞氏來到許昌后,每逢春來夏初,就想起家鄉的青梅。當時,兵荒馬亂,卞氏吃不到青梅,唉聲嘆氣。曹操就派人從鄉下移來梅樹,種在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季節,果實累累,香溢滿城,卞氏吃到青梅以后,眉開眼笑。有一年,曹操帶兵去攻打南陽,走到半道,將士們渴得走不動了,忽然,曹操心生一計,用鞭虛指說:“前面有片梅林!”,一傳十,十傳百,將士聞之,口皆生津。霎時,人人渾身是勁,個個如虎添翼,一鼓作氣,攻下南陽。曹操班師回到許昌后,為紀念這次勝利,精選青梅,華南地區,釀造美酒,犒賞三軍,并在梅林里建造一座亭子,全用梅木雕刻,曹操親書匾額“青梅亭”,還把“望梅止渴”四個大字寫在影壁墻上。

    從此,這個故事便流傳開來。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到穎陽軍營,總是要到這里把酒暢懷,賦詩抒情。并且把它作為軍營的接待賓朋最高禮遇的地方。“青梅煮酒論英雄”的故事就發生在這里。后人有詩贊曰:“綠滿園林春已終,二人對坐論英雄。玉盤堆積青梅滿,金簞飄香煮酒濃”。

    說話間,我們來到了“活”字門前。三國時期是中國歷史上風云激蕩,英雄輩出的時代。鼎立于這個時代的魏、蜀、吳三國都有一批智勇雙全的文臣武將。特別是曹魏集團,更是被人們譽為“謀臣如雨、猛將如云”。憑借這些人才的聰明才智和孜孜以求的拼搏精神,創造出了輝煌的歷史業績和燦爛的三國文化。這個“活”門便是其中的一個小插曲。有一次,丞相府新建一座花園落成了,曹操巡視后,沒有提出什么意見,只是臨走的時候,執筆在園門上寫了一個“活”字。眾人們不解其意。曹操的主簿楊修非常聰明,說:“門里添活,意為,闊',丞相是嫌門太闊”。于是工匠再筑圍墻,改造停當,又請曹操視之,曹操大喜,問:“誰知我意”?左右答曰:“楊修也”。

    前面就是灞陵橋了,千古流傳的關羽灞陵挑袍的故事就發生在這里。灞陵橋距許昌市八里處,又名8里橋。為什么叫“漏陵橋”呢?這里有兩個原因:一是大概與《三國志評話》的作者有意借名橋、寫名事、為名人歌功頌德有關,把關羽挑袍的地方寫成西安灞陵橋了,二是“八里”和“灞陵”諧音,以訛傳訛,沿以為習。無論是“八里橋”或是“灞陵橋”,由于這處遺址的歷史影響,不失為許昌的一處名勝古跡。

    關羽在許昌辭曹歸劉并非虛構,歷史上確有其事。據《三國志.蜀書·關羽傳》記載:“初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,……及羽殺額良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主于袁軍。左右欲追之,曹公曰:'彼各為其主,勿追也'。”《三國演義》中說,曹操不但不準部下殺關公,而且還親自率領部將趕到灞陵橋頭給關羽贈袍送金,為其餞行。而關羽恐其有詐,便立馬于橋上,用刀尖挑錦袍披掛身上,并勒刀回頭稱謝日:“蒙丞相賜袍,導日更得相會。”遂下橋往北,順官道而去。到了建安十三年(公元208年),孫、劉聯合,火燒赤壁,曹操83萬人馬,一敗涂地,最后只帶十數騎落荒而逃,恰逢關羽伏兵華容道,為報昔日之恩,放了曹操一條生路。因此關公辭曹的故事,既表現了關公的“忠義”之情,同時也突出了曹操愛才之心,以致千百年來傳為美談。后人于溺陵橋畔修建了關帝廟,以作紀念。

    此橋的始建年代無考,據1991年對原橋遺址的挖掘清理,橋基為元代構件,上部為明、清建筑。原橋青石灰磚結構,三孔,通長17米,高2.88米。橋上遺留構件有石雕欄板、戲水龍頭、望橋、石獅、石猴等,都存放在關帝廟內。橋北為明末總兵左良玉潑墨手書“漢關帝挑袍處”的巨型石碑。橋南是《關王辭曹操之圖》碑。

    1990年重新修建了這座仿漢觀賞橋。橋長121米,單拱雙柱,柱承櫨斗,支頂拱體。青石欄板上浮雕仿漢畫像,內容有歷史典故、神話傳說,大多是反映漢代農桑狩獵、民俗天像等現實生活。質樸生動,令人退想。東閱臺的正中入口處,立有青石堆雕的“關公勒馬挺風”巨像,通高9米,高大偉岸,給人以凌空立馬,虎視中原之勢;西月臺南北對峙,高5.2米的青石子母煙,代表著帝王之儀。

    下面我們參觀關帝廟。

    關帝廟是為紀念關羽灞陵橋挑袍而建的,是全國與關羽蹤跡有關的八大關廟之一,為省重點文物保護單位。

    關帝廟建于清康熙二十八年(公元1689年),這里也曾是岳飛“穎昌大捷”的古戰場。關帝廟三進院落,南北相連,次第增高。九殿一閣,古樸典雅,保存完整。內設塑像栩栩如生;匾額楹聯含意深邃,書法精湛;長廊壁畫,展現了關羽“忠不顧死,義不負心”的生平事跡。廟中碑褐薈萃,內涵深厚。更具特色的是:天下關廟都貶曹,這里關帝奉曹操。把關羽和曹操聯系在一起加以歌頌,形成了獨有的文化現象。

    風景導游詞作文600字 風景導游詞400字篇三

    卓文君雖然寡居娘家,到底還是一個大戶人家的千金,在那個男女授受不親的封建時代,《西廂記》里的張生和崔鶯鶯還有一個紅娘為他們牽線。那么,司馬相如和卓文君又是如何“接上頭”,如何在琴聲之外互訴衷腸的呢?這成了一個謎。所有關于這個故事的書籍都可以一筆帶過。

    卓文君隨司馬相如“夜奔成都”,也就是私奔了。文君到了成都,展現在她眼前的境況,可以用幾個成語來描繪——“家徒四壁”“一貧如洗”。但是,文君并沒有嫌棄。開頭一段日子,還是過得去,但到底撐持不久。現在不但是司馬相如窮,身為富家千金的卓文君也跟著受窮了。

    司馬相如接下來做的,卻讓_跌眼鏡。因為他所做的一切,都是針對卓王孫的,不但要迫使卓王孫“承認”,還要“周濟”。私奔之后,小兩口又出現在臨邛,不過她并沒有回家,而是同司馬相如一道在縣城里開了一家小酒館,這家酒館就開在卓王府的對面。這就是“文君當壚,相如滌器”的傳說。

    千百年來,很多人把這個故事奉為“佳話”。為了愛情,富家千金卓文君居然能夠素面朝天地當一個小酒館的女掌柜,而大才子司馬相如則放下架子當起了“小開”(堂倌),負責清洗酒具。

    司馬相如真的是為了愛情嗎?如果是為了愛情,他們已經結合,本可以就此長相廝守。雖然是通過私奔這種方式,相愛的目的已經達到了。但是,這次回臨邛,是為了錢,是沖著卓王孫的財產來的。

    開酒館的開酒館,做財主的做財主,這同財產有什么關系呢?司馬相如開酒館的目的,就是要向卓王孫傳達這樣一個信息:“岳父大人啊,您是對的,文君確實不該嫁給我這樣一個窮書生。可是,現在已經成為既成事實,不可更改了,她現在正跟著我受苦哩!只能靠開小酒館為生了。下一步怎么辦?您老看著辦,您總要給自己留點面子吧!”。

    風景導游詞作文600字 風景導游詞400字篇四

    各位朋友:

    大家好!歡迎你們來到黃龍。現在由我為大家介紹黃龍。

    黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。現前寺已蕩然無存,中寺僅剩鳳音殿,后寺也只有1座院落。“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內。《松潘縣志》記為:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀。”另一說是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人,在溝內修建黃龍寺。《松潘縣志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。

    兩條記載都源于傳說,當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,,“黃龍”一名肯定與溝內景物有關。所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區。下面我們開始黃龍游覽。

    黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進入溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調的彩池組成,池子大小不一,形態各異,山間石徑環繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區,又把游人送往景區深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調。微風吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。

    告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經跌宕,形成數十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色為基調的鈣化結晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外寧靜,恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線。

    緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,十分壯美。崖壁表面溪水漫流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的.池盆里。巖壁下端有一溶洞,高級約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,還沒有人去探測此洞到底有多深。據地質學者考證,該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老、神秘,于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方,因取名“洗身洞”。傳說,凡人如想修行得道,必須先赤身裸體進洞凈身,就像漢族地區流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質結晶而成,足在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經不起此“考驗”者,不但達不到“凈身”的目的,反而會遭致疾病纏身。

    翻越鈣化崖壁,眼前豁然開朗,展現在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米,寬100米左右,據有關專家認定:這是目前世界上發現的同類形態景觀中面積最大,色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平,色調以金黃色為主,間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪,好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢,以極其頑強的生命力與強風、勁流抗爭,訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,俯視整個鈣化坡面,竟是兩側低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此,諸位一定已經想到,關于“黃龍”的傳說故事,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

    風景導游詞作文600字 風景導游詞400字篇五

    車窗外是一幅幅山水長卷,這里距阿爾山市10公里,遠山腳下出現了由馬、駝組成的商隊,從歷史的深處向我們走來。

    這就是哈拉哈河,我們進入依河而建的小鎮伊爾施是阿爾山森工公司所在地。1999年沒有建鎮以前,3萬人口的伊爾施還是一個村,阿爾山森工公司施業區面積卻是48萬公頃,應該是世界最大的了。

    這座樓是森工公司總部,那面是杜鵑山莊。

    大家請看那個亭子叫浩然亭,座落在小鎮東山之上,名為東山公園。自治區政府于1992年立起百萬畝人工林紀念碑,表彰獻了青春獻子孫的林業建設者。巍巍阿爾山,綿延幾百里,構成了一片森林的海洋。日偽時期,日本侵略者長期在這里進行掠奪式采伐,使森林資源遭到嚴重破壞。解放以后,國家大力營造人工林,使森林資源得到恢復和發展。百萬畝人工林,是人類生態建設史的奇跡。

    阿爾山森林是花的海洋。各位請看,那是火紅的百合,那是杏黃的金蓮花,那是明黃色的野櫻粟,那是粉紅的柳蘭,那是深紅的野玫瑰,那是藍色的劍蘭。金蓮花、野玫瑰、杜鵑花還是珍貴的飲品,帶上一點,讓記憶留香。

    如果你在5月來阿爾山,會看到世界最美的杜鵑花。5月的阿爾山草未萌芽,葉未吐綠,還是冰雪世界,仿佛一夜之間,杜鵑花象大海漲潮般用花海淹沒了大興安嶺。杜鵑花著在未萌葉的干枝之上,一朵花六個花瓣,花瓣薄如蟬翼,花朵只有鈕扣般大。這么小的花兒卻映紅了大興安嶺,在白雪的映襯下如霞似火,花兒托著白雪,就象雪在燃燒。該有億萬花蕾競相綻放呢,也許杜鵑花是地球上最大的花汛了吧?

    據蒙古族說唱藝術烏力格爾代代傳唱下來,杜鵑花還叫弘吉剌花,是蒙古人圣潔的母親花。成吉思汗的母親訶額倫、妻子孛兒帖都生于弘吉剌部,就是現在阿爾山森林與呼倫貝爾草原交匯處,那是開滿杜鵑花的地方。

    成吉思汗的父親也速該是蒙古乞顏部首領,打獵時,看見一位來自森林草原地帶的美麗新娘。她的肌膚象牛奶一樣潔白滑嫩,她的臉龐象杜鵑花一樣粉紅嬌艷,她的身段象白樺一樣婀娜挺拔。也速該縱馬把新娘搶來,做了自己的妻子,她就是成吉思汗的母親訶額倫夫人。

    成吉思汗名叫鐵木真,長到9歲時,深愛著訶額倫的英雄也速該執意在訶額倫夫人出生的弘吉剌部為兒子訂親。長鐵木真1歲的孛兒帖俊美聰慧,訂親后按當時風俗,正當杜鵑花開時節,鐵木真住在孛兒帖家。少年鐵木真與孛兒帖在白樺林中、杜鵑花叢騎馬嬉戲,盡情享受森林草原地帶特有的奇異景色,享受少年的樂趣。

    也速該訂親返回途中被塔塔爾部邀請參加喜宴,塔塔爾人在酒中下毒,也速該騎馬到家就死去了。當時訶額倫夫人四個孩子鐵木真最大9歲,最小的才3歲。也速該死后,部眾離散。訶額倫夫人采集山丁、稠李、篤斯、蕨菜、金針、蘑菇、木耳艱辛地哺育子女,用祖先的英雄事跡教育子女長成草原雄鷹,有所做為。

    就是鐵木真被尊為成吉思汗后仍然熱愛和敬畏母親訶額倫。通天巫闊闊出挑撥說,長生天讓鐵木真做一次大汗,讓二弟合撒爾做一次大汗。成吉思汗就帶人綁住二弟合撒爾。訶額倫夫人得知馬上趕到,坦露出兩只乳房,對成吉思汗說:我這兩只奶子,鐵木真兒一次能吃完一個,所以你有智慧有力量。你二弟合撒爾一次能吃完兩上,令我心胸暢快,所以哈撒爾力大無窮,用箭射退敵人。你三弟、四弟合在一起還吃不完一只奶。合撒爾幫你把仇敵射退了,你用不著了,要殺同吃一個奶長大的弟弟嗎?”成吉思汗連忙向母親認錯。

    生于弘吉剌部的訶額倫象杜鵑花一樣美麗,也象孕育于冰雪之中的杜鵑花那樣冰清玉潔,勇敢剛強。草原上流傳著一首動人的贊歌:賢德的訶額倫夫人,把聰明睿智的兒子,教育成一國之君。剛毅的訶額倫夫人,把承受真命的兒子撫育成天下之君。”和成吉思汗的母親訶額倫一樣,生于弘吉剌部的孛兒帖不僅生育了術赤、察合臺、窩闊臺、拖雷四個英雄的兒子,也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母親和妻子也都來自弘吉剌部,因為成吉思汗有令:弘吉剌部的女兒世配皇子,男子世配公主,弘吉剌部成為成吉思汗黃金家族的重要依托。

    各位,您現在知道杜鵑花為什么那樣紅,阿爾山姑娘為什么那么美,蒙古牧人為什么朝圣般來到阿爾山沐浴溫泉了吧?

    這里是安全溝林場,這里的溫泉已經開發,修建了50米長、20米寬的溫泉游泳池。

    請大家看這兩座石峰,一如下山猛虎,一如大象扇耳。它們可不象是在打仗,好象在商量政治解決食肉動物與食草動物的關系問題。談判都談成石頭了,吃肉的還是吃肉,吃草的還是吃草,看來弱國無外交啊!

    各位看這如茵綠草覆蓋的大山,那幾團樹叫山丁樹,構圖多么簡潔舒展。

    秋天的阿爾山就象熟透了的婦人,有著豐滿誘人的成熟美。金黃色帝王一般統領著阿爾山,白樺搖著燦爛的黃,稠李凝著醉人的紫,樟松仍傲然伸展著綠。秋天來吧!阿爾山會教會您成為攝影家。如果您帶著孩子,十余種山果會把孩子的心拴在阿爾山大森林里。羊奶子,果兒藍紫,凝著白霜,狀如羊奶,果肉紅白紫相間,汁濃味甜。高梁果是一種野草莓,蔓如紅絲般綴著果,香味飄得很遠。山葡萄綠的如翡翠、紅的如瑪瑙、紫的如煙霧。托盤兒胭脂紅色,甜酸。山丁子又甜又面。山櫻桃熟的時候一趟溝都是紅的,山川溝塘象掛滿紅燈籠,所以山櫻桃又叫燈籠果。河邊稠李,繁花似雪,果如黑珍珠,經霜更甜……還有金針、木耳、蘑菇、蕨菜,秋天會叫您成為美食家。

    各位如果冬天來到阿爾山,就象來到童話般的冰雪世界。群山俊嶺一片潔白,孩子們堆雪人、滑冰車、抽冰嘎,冬天是大自然送給孩子的最好禮物。由于地熱作用,我們多次不期而遇的這條哈拉哈河,在20公里的河段零下40度不凍,煙霧撩繞,牛兒從冰雪中走來,到河中吃鮮嫩的水草,有人悠閑地垂釣,樹上凝成美麗的霧凇。

    被譽為中國滑雪第一人”的單兆鑒興奮地評價了阿爾山冰雪資源的七大優勢:優勢之一,溫泉與滑雪的完美結合世界第一,穿著滑雪板可以滑到城中洗溫泉。優勢之二,林海雪原、奇峰異池、冬季暖河、夏日冰川,其景觀奇特度、愉悅度、科考度、完整度的組合世界第一。優勢之三,雪量之大,雪期之長世界第一。滑雪可以從國慶節延續到五一節。優勢之四,城在林中,雪在城中,城市的文化品位與冰雪運動的完美結合全國第一。優勢之五,夏季旅游避暑,秋季采風療養,冬季冰雪賽事與觀光,使旅游全年無淡季,資源無閑置。優勢之六,有條件開展各種冰雪活動,稱得上冰雪大全,全國第一。可以開展賞雪、戲雪、雪地足球、雪野探險等活動。優勢之七,濃郁的民族風情與獨特的冰雪運動融合全國罕見。賽馬、摔跤、射箭、狩獵等可在草地上進行,也有條件在雪地上開展。阿爾山曾是蒙古罕王、滿清帝王的游獵處,發揮民族特色會今勝于昔,名揚天下。每年冬季,阿爾山都要承辦內蒙古冰雪節,承辦全國滑雪單項比賽,力爭成為20__年冬奧會分賽場,隊爾山的冰雪不僅是內蒙古的驕傲,走向全國,走向世界也將會為期不遠

    好吧,讓我們還是回到阿爾山的現在吧,其它地方熱浪逼人,阿爾山的夏季卻如冰鎮一樣涼爽。有人風趣兒地說,大自然只給阿爾山女人一個月的美麗時間,只有一個月才能穿上裙子,她們象大興安嶺的花兒一樣,特別珍惜夏天的陽光,展示她們夏天的美麗。也許阿爾山是全國不多見的不用空調的城市。不信您到所有的商店轉一遍,都不賣空調。富有林區特點的木珠、山貨倒是應有盡有。其實阿爾山的大森林就是最大的生態空調。阿爾山山中有四季,十里不同天,西邊日出東邊雨,有時還下起太陽雨,阿爾山夏季活潑俏皮的性格非常迷人。許多外地和阿爾山本地人說,走遍天涯海角,阿爾山夏天最好”。是啊,讓森林、草原、湖泊、河流擁抱著的感覺真好,在阿爾山才有最深切的體驗。

    這里是金江溝林場,向南5公里就是金江溝溫泉。距阿爾山45公里,南北向排列7眼溫泉,其中47℃的兩眼熱泉已被開發利用。在金江溝洗浴可以看到滿天繁星、滿目青山,冬天則能看到滿地冰雪,沐浴其中,別有一番滋味。這些溫泉邊、山溝里有大量的蛇,有時人蛇同浴,卻從未聽說有人受傷。其中一種小花蛇被牧人奉為神蛇,為溫泉帶來神奇療效。

    各位馬上就要參觀的風景區是天池。阿爾山航空拍攝最新發現十幾處高位火山口湖及壅塞湖,據查是迄今發現的世界上最為密集、數量最多的高位火山口湖。高位火山口湖皆在海拔千米以上的峰巔,周圍是郁郁蔥蔥的原始森林,有的象水滴,有的象圓鏡。壅塞湖湖面寬廣,氣勢宏大,是中蒙屆河哈拉哈河的發源地。據地質專家介紹,這些高位火山口湖,皆由火山噴發后的口積水而成。壅塞湖是由熔巖壅塞河谷切斷河流所致。據老林業王烈介紹,阿爾山林區湖泊大大小小百余個,是上天潑翻了滿盤珠玉,變作湖泊,為蒼莽的大山嵌上明亮的眼睛。阿爾山真是百湖之市,高山澤國,只是森林博大,許多湖泊藏在深山人未識,先讓我們去天光云影徘徊的天池吧。

    天池位于阿爾山市東北74公里天池嶺上,海撥1332.3米。有484級臺階。如果從天空俯視天池,天池象一滴水滴,水面13.5公頃,環湖一周1500米。按海拔高度,阿爾山天池在天山天池、長白山天池之后,居全國第三。天池有許多神奇的地方。神奇之一是久旱不涸,久雨不溢,甚至水位多年不升不降。神奇之二是天池水沒有河流注入,也沒有河道泄出,一泓池水卻潔凈無比。神奇之三是天池周圍幾里的姊妹湖都豐產鮮魚,天池卻未發現魚兒。好事者把魚苗撒進天池,既未收獲大魚,也沒發現死魚。神奇之四是深不可測,有人用繩索懸重物,終于未能見底,有人說天池與地心相通。還有人風趣地說,天池的底在美國,不小心把天池弄漏了,就會淹沒芝加哥。

    天池有許多美妙的傳說,意味深長。相傳古時有位蒙古族獵手叫安格正,經常在天池山打獵。一天,他發現一只餓狼正撲向一個年輕姑娘,十分危急,安格正拈弓搭箭,一箭射死餓狼。姑娘剛才還在天池沐浴,一絲不掛,安格正連忙害羞地轉過身去。待姑娘穿好衣服,安格正問姑娘家在哪里,姑娘羞澀不語,送給安格正一只箭,堅持不讓安格正送她,一個人消失在一條林間便道當中。原來這位姑娘是一位仙女,經常與姐妹在天池沐浴梳妝,她看到安格正身材雄偉,濃眉大眼,心地善良,深深地思慕愛戀上這位蒙古族青年獵手,那枝箭也是一只神箭。

    有了這只神箭后,安格正成了百發百中、遠近聞名的神箭手。可安格正并不貪心,每天只獵取少量獵物,不忍心傷害更多的動物,有時還把獵物送給窮人。一個貪婪的王爺知道后,一心想霸占這只神箭,帶人搶走神箭,把安格正推下天池嶺。

    第二天,王爺帶著神箭迫不急待地來到天池嶺,發現一只白兔,果然一箭射中,王爺撲上去撿白兔時,一下子撲空,摔個粉身碎骨。白兔卻變作安格正救過的那位漂亮的仙女,與安格正在天池邊結為夫妻,過上美好幸福的生活。原來,安格正被推下天池嶺時,被仙女姐妹們在空中接住,毫發無損。這個古老的民族故事啟示我們對大自然要取之有度,對他人要真誠友善,人與自然、人與社會才會和諧美好。

    一路與各位相逢的大小河流,其實是同一條河--哈拉哈河。這條河全長399公里,在阿爾山境內135公里,在中蒙邊境匯合努木爾根河,流入蒙古國,注入貝爾湖。哈拉哈河流域是成吉思汗青年時代生活過的地方,可惜草樹萋萋,沒有給后人留下憑吊的遺跡,但歷史的車輪滑過就會歲月留痕的。我們吃的哲鯉魚,是每年春季從蒙古國逆水而上的,當地的人戲稱為進口魚。

    走進石塘林,就走進天然、完整的火山熔巖地質博物館。阿爾山高山湖群,阿爾山溫泉群,阿爾山美麗神奇的山形地貌,其實都是億萬年前火山運動的結果,是力與火、火與水的杰作,是新生中的毀滅,毀滅中的新生,真是滄海桑田。石塘林是一部打開的地理教課書,在200平方公里的石塘林進行科學考查,能從各種噴發的巖漿石和苔蘚蟲化石發現遠古洪荒的信息,探索地層深處的玄妙。石塘林一帶被批準為國家級地質公園,并為進入聯合國教科文組織每年建立的20個世界地質公園行列做好基礎工作,爭取石塘林列入聯合國中國生物多樣性保護行動計劃。

    歷史上的阿爾山地區的巖漿活動頻繁而強烈,從4.4億年以前,到6500萬年以后,發生四次較大的巖漿噴發。沿著綿延起伏的大興安嶺,分布著許多新生代玄武巖,哈拉哈河火山群與蒙古國的火山群接壤,是大興安嶺地區重要的火山群之一。年輕的火山和熔巖流沿著哈拉哈、伊敏、綽爾和輝河等河谷分布,整個火山群有50余個火山錐。其中最大的一個是阿爾山的摩天嶺,它在波光萬頃的達爾濱湖西側倔然拔起,海拔1711.8米,是大興安嶺最高的火山錐。摩天嶺由玄武巖、質浮巖和火山渣組成,山頂有巨大破火山口,形如半環,是一個噴發中心,山的坡度在40°以上,山體已為森林覆蓋。熔巖流充滿了它西側的一些山間盆地和溝谷,在我們現在所處的大黑溝一帶形成了長20公里,寬10公里的石塘地貌,被稱之為大黑溝玄武巖,巖性為堿性玄武巖和橄欖玄武巖。在大黑溝熔巖地帶,裸露的火山巖分別呈現繩索狀、漣漪波狀和垅狀,表現多氣孔。常有熔巖堆積的小丘和深淺不一的洞穴以及熔巖盆地和石塘峽谷,在這似乎寸土無積的石塘內,卻生長著高大挺拔的落葉松,爬地伸展的偃松和青翠欲滴的檜柏以及杜鵑、金銀梅等花草,甚至還分布著大片的低等植物苔蘚,與嶙峋的奇石、清亮的石溪、靜靜的水潭、跳躍的石兔構成了一幅奇麗壯觀、活潑靈動、巧奇天工的石林畫卷,令人嘆為觀止。子在川上曰,逝者如斯夫!”孔夫子倘若有幸看過阿爾山神奇的石塘林,該有更深的感嘆!

    看,這一尊天然天像,不是一只石猴嗎。

    看,這三棵粗大落葉松該有百年了吧,卻被天雷攔腰劈斷,它們卻又頑強地孕育出新綠,從斷裂處發出新枝干。在這里,各位盡可以發千古幽思,張開您想象的翅膀,感悟萬物生命的可貴,體會造化的神奇。

    在行進途中,為各位介紹了蒙古人圣潔的母親花--杜鵑花。杜鵑花在阿爾山的春天雖然到處都是她燦爛的笑臉,可最好的地方還是在杜鵑湖畔。佛經故事說,鹿仙去北部仙人那里索要火種。北部仙人說:你在我居住的湖邊繞三圈,便給你火種”。鹿仙便繞湖三圈,仙足落下便開出鮮艷的杜鵑花。所以杜鵑湖畔的杜鵑自然比別處的更加絢麗。有詩贊嘆杜鵑湖:神女新浴幽谷香,金針巧為織秀妝。素筆遙寄化春雪,杜鵑湖畔舞霓裳。”杜鵑湖是由全國人大常委會副委員長布赫題寫的湖名。請各位泛舟湖中,領略湖光山色,在綠樹萋萋、荷葉田田、水草連連的夏季,去看水鴨鳧游,去看水卷漣漪。

    阿爾山林區還是野生動物的天堂,動物有5目12科30余種,禽鳥有12目19科40余種。屬于國家一類保護動物有金雕、黑嘴松雞、黑鶴、丹頂鶴;國家二類保護動物有梅花鹿、馬鹿、駝鹿、馴鹿、鴛鴦、猞猁、麝、天鵝、雀鷹、盤羊等;國家三類保護動物有紫貂、雪兔、水獺、黃羊、狍子、細嘴松雞、野雞、沙雞、飛龍等。阿爾山人不因為動物的美麗把它們囚禁起來,關在動物園里,而是讓它們在大森林里鳥飛魚躍,自由奔走。

    阿爾山是聯合國開發計劃署規劃的第四條歐亞大陸橋,蒙古喬巴山--阿爾山鐵路開通后,比從滿洲里到歐洲縮短1700公里。

    第二部分:三岔口景區,包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說,傳說在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統治著,惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開了三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口,大家不能不參加一個驚險、刺激的探險活動漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

    第三部分:小清湖景區:風景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時一定要注意安全。

    景點介紹完了,還有一項最讓人心動的游樂項目,就是騎馬。人們常說一句話不到長城非好汗”在清山溝我要說一句到大青溝不騎馬,真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動,但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項:

    1. 你在騎馬時,不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側面。

    2. 您在騎馬時,腳踩在馬鐙里的三分之一處,這樣發生危險能及時跳下來。

    3. 大家握好馬的韁繩,只要大家記得這些常識騎馬就會是一件開心的事了。

    為了使大家在大青溝玩的愉快順利,請大家注意幾點:大家一定要注意我們的返程時間。我們在大青溝準時出發,虛妄大家在到達大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩,最后大家在玩時一定要合理安排好游玩時間,使自己玩的開心。

    最后祝大家在大青溝玩的開心,盡興!

    風景導游詞作文600字 風景導游詞400字篇六

    朋友們好!現在,我們踏上了懷玉山這片迷人的沃土。首先,我們一起來了解懷玉山的概況。

    懷玉山,唐代曾名玉斗山、干越山、輝山,山名由來,說法各異。《江西水道考》載:“古之干越山,懷玉之名,乃后起也”。又據《方輿志》載:“天帝遺玉此山,山神藏焉,故名懷玉山”。玉山縣的縣名亦因此山名而來。

    懷玉山史稱“東南望鎮”,位于玉山縣城西北部,古界饒、信西郡,屬當吳楚閩越之交,它東抱三清山,西望鄱陽湖,北連德興市梧風洞景區,南對接武夷山脈。懷玉山脈呈東北——西南走向,綿延300余里,橫貫贛浙皖三省,主峰云蓋峰海拔1538米,平均海拔1000米。

    懷玉鄉因山而名,境內方圓面積134平方公里,轄有10個行政村,2個社區,161個村民小組,2.3萬人口。懷玉山高山盆地大洋坂(懷玉山玉峰盆地)方圓面積6.5平方公里,被中科院旅游專家譽為華東地區浙贛鐵路沿線海拔最高、氣候最涼爽、容量最大的高山避暑勝地,是“美麗的江南高原”。

    懷玉山是大自然賦予人類的瑰寶。唐代賈眈在《華夏圖》中說:“其山上干天際,勢聯北斗。”明代李夢陽有詩稱贊“懷玉之山玉為峰,四面盡削金芙蓉”。懷玉山因玉山縣所處“兩江鎖鑰、八省通衢”的重要地理位置而著名。它的整個山體輪廓好比一只展翅的大鵬鳥,這正是江西東大門圖騰的象征。

    懷玉山距玉山縣城65公里,游客乘車由盤旋的公路“天梯”上山,大有“飛身深入天寨門”之感。沿途云煙纏繞,山道險峻,直到車子開進海拔885米高的葛嶺頭山關隘口,能夠看見懷玉山以寬廣的胸懷,為世人展現出一幅“萬壑泉聲天外來,白云深處隱蓬萊”的美麗誘人的畫卷。通往懷玉山公路,裸露的巖層正好可以給大家講一講懷玉山形成的故事。斷裂帶上,我們看到了挺拔的花崗巖,也看到了破碎的沉積巖,那里經歷了大規模斷裂、褶皺、巖漿等活動及長期流水侵蝕作用,形成奇峰競秀的山勢,其花崗巖色彩斑斕,似有其它礦物的印記。可以說,懷玉山是一部地質奇書。

    懷玉山是信江與樂安江的分水嶺,是我們母親河信江的發源地,是鄱陽湖水系和錢塘江水系的分水嶺,它與三清山對峙相望,獨特的地理環境造就千變萬化氣候。有時山下陽光明媚,山上云霧繚繞細雨如織,一會兒又是云蒸霞蔚,十分壯觀。

    懷玉山峰巒交織,地勢險要,歷來是兵家必爭之地。那里山下有盆地,農田廣布,最為奇特的是,這里的山上還有小盆地,儼然就是仙境。翻開中國歷史,亂世梟雄以及入侵外敵沒有敢犯此境者。何也?不得民心者,懷玉山就是葬身之地。看著大大小小的依山而上的梯田、旱地,你要么會贊美人類頑強的精神,要么感嘆百姓生活的艱辛——彎彎田地入云端,盡是辛苦勞作人。今天,當年以種植糧食作物為主的田地,大都退耕還林,種上了經濟作物。

    懷玉山是一座天然的植物園、天然的大氧吧,共有植物66科251種,且多珍貴樹種,華東黃杉、鐵杉、白豆杉、紅豆杉等珍貴樹種遍布全山。享有“原始懷玉”之美稱。森林覆蓋率達80%以上,茂林修竹蒼翠欲滴,紅花綠萼妖慵不勝,我們可以看到這顆800年樹齡的杉木;800個春秋,閱盡人間春色。那里山巒起伏,一溝成一溪流,或許,它是從石縫里一滴、一滴兒滲出來的;或許,是從小草的根下一個泡兒一個泡兒冒出來的。它一出土,便宣告了它的生命,尋著自己的道路要出行了。小溪是有生命的,你看那溝邊的野桃,花開夭夭,花去果留;還有數不清的時鮮……這里綠野仙蹤,一年野果飄香,走著走著,就有新的發現。

    在這里,3000多畝良田分布在五六個行政村,其中游客經常駐足的大洋坂是懷玉大糧倉之一。坐落在大洋坂東南的主峰云蓋峰,直插云端,此峰因天降雨時、云霧覆蓋如傘而得名。而在大洋坂正南面,另有玉琊峰如一柱擎天,超凡絕頂。它與香爐峰、云蓋峰、獅子峰、天門峰等構成了贛、浙、閩三省天然屏障。懷玉山年平均氣溫16℃,“盛夏夜蓋被,立秋桃始熟”是山中氣候的真實寫照。

    “水含金沙山懷玉”。懷玉山礦產豐富,水資源豐沛,溪澗成網,瀑布飛掛,玉琊溪、梅溪、三畝溪匯聚成流,東流之水蔚為壯觀,為信江源頭之一。從靈雨巖觀高山流水,出自云蓋、玉琊、金剛諸峰,由八磜?潭匯成的玉琊溪,水流湍急,穿巖而過,水石相擊,轟鳴數里。神話傳說中的孽龍,就隱遁于龍潭之中。龍潭上有龍隱巖,下有玩珠洞,懸瀑天降,波濤洶涌,古人贊嘆:“珠灑重巒外,龍伏八磜?潭中;濤聲嘻積雪,云氣貫長虹。”由于富雨,空氣濕潤,森林覆蓋率達80%以上,山上既是天然動、植物園,又是野生藥材的寶庫;擁有數量可觀的紅豆杉、白豆杉、梅花鹿等珍稀動植物物種;平日里,但見鹿鳴翠谷,杜鵑紅艷,加之隱現的二十四景,更是令人心曠神怡。

    懷玉山又是一座歷史文化名山。

    “江右多名山水,其一曰懷玉山。”這是清代趙佑的詩句,海拔千米以上的群山環抱著美麗的江南高原——懷玉山,自唐至清都是儒、佛教活動頻繁的名山,明清最為鼎盛。懷玉書院(原名草堂書院),曾與江南四大書院齊名。南宋理學家朱熹、陸九淵、呂祖謙、王安石、李夢陽、夏浚、黎士宏、王宗沐、趙佑等曾到此傳教著說,打坐詠詩;汪應辰、程洪、陸文安等大批名人來山講學,留下近百篇詩文佳作,朱熹有《玉山講義》傳于世,這些都成為珍貴的文化遺產。由于懷玉書院影響之大,縣人讀書、好學之風遍及城鄉,懷玉山也成了“源頭活水”的寶地。宋代王安石在《題玉光亭》一詩中贊曰:“共傳尺玉此埋湮,千古誰分偽與真?每向小亭風月夜,更疑山水有精神。”

    懷玉書院建于懷玉山大洋坂北端、金剛峰之南,與玉琊峰隔山對峙。始建于宋開寶七年(公元974年),縣令楊文逸擇金剛峰法海寺院側邊,為其孫楊億建書房,世稱“楊億精舍”。宋紹興五年(1135年),縣人汪應辰舉中狀元,上懷玉山講學,曰名“草堂書院”。淳熙五年(1178)年,朱熹、汪應辰、呂東萊、陸象山等先后講學于草堂書院、玉山之會,鵝湖之爭,傾動一時。期間,朱熹在懷玉山結廬講學,深山靜坐數月,留有《玉山講義》卷,為朱熹晚年思想之全論,生平理學體系最精約明晰的理論概括。德祐元年(1275年),南宋邑人王奕棄官歸隱,修復草堂書院。明正德六年(1511年),江西提學副首李夢陽重作寺廟為書院,并置田200余畝,供生員膳食。明嘉靖三十年(1554年),江西提學副首王宗沐來玉視學,廢法海寺院,題名“懷玉書院”,名留至今。清乾隆七年(1742年)重建懷玉書院,后經同治三年(1864年)光緒十六年(1890年)兩次修葺,書院總面積達一萬多平方米。

    走進懷玉山,我們宛若走進一部卷軼浩繁的史書,撲面而來的是煙塵逶迤的歷史和深邃豐厚的文化韻致、古色古韻的人文氣息。早在唐周正年間就已開采的石硯洞;建于南宋慶元年間,采用青麻石橫連疊砌,僅幾塊橫臥水面的長石就托起橋身重負的衍慶橋;建于明永樂年間,屹立在松林簇擁,肅穆偉岸的雞公山上,塔身七層六面,塔高16米,和古印度密檐塔極為相似錦溪塔;建于清光緒年間,戲臺額枋浮雕、戲曲人物、花草栩栩如生,凝聚古代能工巧匠聰明才智和審美情趣的錦溪古戲臺,描金繪彩、精雕細鏤。斗拱飛檐、氣勢恢弘的水閣總大門;布局之工、結構之巧、裝飾之美、造型之精、文化內涵之深的古民居,猶如一顆顆珍珠散落于懷玉山,串起了懷玉山的歷史,連接懷玉山的古往今來。

    懷玉山外攬山水之秀,內得人文之勝。山崖巨巖上留有古代文人雅士鐫刻的摩崖石刻,既有精雕細磨之作,又有粗獷片石之刻,具有極高的觀賞和研究價值。群岳如黛,宛若蟠龍的小懷玉東一峰巒中,一佇立的巖石上刻有“蟠龍崗”三個如斗大字,與渾灝自然的環境相吻合,別具超凡脫俗的山林氣。徐鵬程《懷玉山紀游》載:蟠龍崗三字筆法蒼勁有力,據傳為朱晦翁(熹)書。歷經千年風侵雨蝕,字跡仍歷歷在目,懷玉山小懷玉水口之南,巖石方正,猶如人工琢成,流泉飛瀑,終年不息石上刻有“靈雨巖”三字,為明江西提學副首李夢陽所書,唐大歷年間僧人志初曾修行于此,又名“志初巖”。巖旁鐫有“飛雪”、“卷云”四字,清御使趙佑加鐫“高山流水”四字,跌宕遒麗、__大肆,既有天然的韻味,又有雄強的骨力和威勢。小懷玉水口花崗崖石壁上,鐫有“嘉靖已未年四月望懷玉書院告成”等百余字,字體工整,刀法遒勁,對研究懷玉書院史有著重要的史料價值。

    懷玉山為有著悠久歷史的浙贛儒山。早在唐大歷年間,懷玉山就建有“法海寺院”,鼎盛時達“三千尼姑八百僧”,成為名震江南的佛教名山。五代法海寺禪月大師貫休于此完成十六羅漢手稿。北宋學士、“西昆體”詩魁建楊億精舍于寺院之南,為開山“第一儒宗”。

    懷玉山又是贛劇演藝班的重要區域,玉山演藝的誕生地,贛劇的重要源頭之一,具有原生態古戲班濃郁的地方特色,享有“戲劇活化石”之稱,贛劇的唱腔和道白,可從綿延不休的“懷玉山官話”中找到源泉,徐鵬程《懷玉山紀游》將懷玉山官話稱之為“官音”,懷玉山古代為弋陽屬地,亦稱“弋陽腔”,故有“贛劇源頭在玉山”之說。由“劇目語言”、“曲牌演技”、“樂器道具”、“服飾守舊”四大部分組成,舞臺語為清一色的懷玉山官話,曲牌與劇目多達300多種(首)。素有“贛劇之鄉”美稱的懷玉鄉錦溪村,至今仍留有“玉山班”演藝,先后建有老六戲班,明樹戲班、酉紅戲班、酉坤戲班、后統稱為“玉山班”演藝。演出的劇目有《彩樓配》、《碧桃花》、《萬壽山》、《風儀亭》、《二度梅》、《八仙過海》等20多個。其中,馬燈戲——用四匹馬、八盞燈、配花鼓公、花鼓婆的懷玉山馬燈戲在四鄉八村頗有名氣,已流傳百年之久,傳承至今。錦溪民居、玉峰民居中,我們依然看得見贛劇在世代傳承中的演繹,栩栩如生。

    試想一下,假若朋友們現在就出發前往,一小時后,您坐在古老的古戲臺前,悠哉悠哉地品嘗著文化美食“下湯酒”,同時觀看一場古戲服的贛劇演出,——您是否、會有剎那的不真實感,似乎穿越回時空了呢?出門在外,這樣的生活體驗是否讓人難以忘懷,流連忘返?哈!

    20__年5月,“玉山班”演藝項目被江西省人民政府列為“江西省省級物質文化遺產”。

    懷玉山,用大山的靈氣影響了一代代后人,更用大山的乳汁,哺育了大批優秀人才,玉山縣出了六百多個博士,在社會上贏得了“博士縣”的稱號,為懷玉山增添了新的光彩。

    懷玉山更是一座紅色的圣山。古色資源歷史悠久,文化底蘊積淀深厚,紅色資源非常獨特,玉山縣第一個農村黨支部創建地,贛閩皖第一個蘇維埃政權誕生地,中國人民解放軍建軍史上十大最慘烈戰役之一,都發生在這里。1935年初,方志_率領中國工農紅軍北上抗日先遣隊,在此浴血奮戰,全軍二萬多人僅千人突出重圍,又因叛徒出賣,方志_不幸在高竹山上被捕,敵人如獲至寶,連上饒集中營都不曾逗留,直接重兵押送到了南昌,同年8月,方志_在南昌壯烈犧牲。無數的革命烈士用鮮血染紅了懷玉山這片古老的土地,染紅了漫山遍野的杜鵑花。

    懷玉山,是方志_《清貧》故事的發生地。這里,被中共中央授予“全國愛國主義教育示范基地”。中國人民抗日戰爭勝利六十周年時,為紀念偉大的無產階級革命家、軍事家,杰出的農民運動領袖,贛東北和閩浙贛革命根據地的創建者方志_英勇就義七十周年,和緬懷眾多英雄的紅軍將士,懷玉山上先后建起了方志_烈士紀念亭、清貧豐碑,方志_清貧事跡陳列館、清貧園,紅軍兩萬五千里長征派出的第一支先遣部隊——中國工農紅軍北上抗日先遣隊紀念碑、紀念館等。

    朋友們,請讓我們心懷崇敬,聆聽這一首歌曲:“樹起紅色的《豐碑》”。( 復印歌曲資料!!)( 導游深情歌唱,將游客情緒完全入境入心。 )

    ……

    絕特山水、紅色搖籃、古色文化,懷玉山風景區與國家5a級風景名勝區三清山隔山對峙……;如今,放眼懷玉山,處處生機勃發,到處都是“活躍躍的創造”。農業朝基地化發展,民營企業競相崛起,旅游業方興未艾,新農村建設好戲連臺,水、電、路、通訊等基礎設施逐步完善,農民生活水平蒸蒸日上。

    懷玉人民按照縣委、縣政府提出的“工業抓招商,做大經濟總量;旅游抓開發,做美懷玉山水;農業抓龍頭,做響特色品牌;村鎮抓建設,做靚新型農村”的發展思路,致力打造一個山水懷玉、紅色懷玉、人文懷玉、和諧懷玉的優美小鎮。

    風景導游詞作文600字 風景導游詞400字篇七

    靳家樓木門木窗木隔扇,正門腦上嵌有“耕讀傳家”四個楷體大字,可惜“_”中被紅衛兵破壞得幾乎難以辨認。站在三樓,南可望蔥蘢翠竹,北可觀磷磷農舍。20世紀30年代,嵩縣大章任嶺靳姓富戶,因看中重渡溝山青水秀竹翠,便在此處購地皮一處,選址建筑。為了建筑別致,靳姓派人到西安仿鐘樓模樣,用高粱秸扎成模型帶回,讓工匠建造,足看其用心。

    用現在話講,就是靳家在此處建造了一座別墅。建國前后,靳家樓一直是地方行政機構的辦公場所,先后有建國前的區公所、鄉公所,建國后的區公所、重渡大隊部、村委會兩個時代的當權人物在此辦公。在重渡溝開發初期,靳家樓是當時旅游公司租賃辦公食宿的地方。在這座樓里,十數名工作人員缺糧斷炊,頂過了饑寒交迫的困難日子;在這座樓里,決策者運籌景區的宏偉設想,動員重渡溝村民投入建設。在這座樓里,曾出現了最困難的時刻,部分工作人員人心浮動,景區開發很可能半途而廢的危險局面;在這座樓里,曾踏滿了討債者的雙腳,出現過激烈爭吵的場面;在這座樓里,最終實現了重渡溝開發的成功!竹林重渡溝是個四時青翠欲滴的世界,這里水源豐富、土地肥沃,特別適宜竹子的生長,所以來到重渡溝仿佛置身于綠波之中。

    這里的萬畝竹林全是野生的,每年發筍季節,即可看到遍地紫色的竹筍破土而出。竹子是一種速生用材,三年即可采伐,年年間伐,年年有新竹長出。竹子還會開花。它開的花叫做竹花,每年春天采下竹花,可晾干泡茶,有清熱解毒,潤肺化痰的效用。

    蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗”。竹子還可以加工成工藝品,竹子還是清潔高雅的象征。重渡溝的竹子還有一段美麗的傳說:相傳天女散花時,六仙女經過重渡溝,細心的六仙女看到重渡溝有長流之水,卻無長青之林,顯得美中不足,便從玉帝的御花園中采得一籃子竹葉,從重渡溝上空灑下,竹葉落地瞬間變成片片竹林,不僅重渡溝成了竹的海洋,連附近的溝溝岔岔也成了竹子的世界。這里美麗的景色勾起六仙女下凡的情結,準備到王母娘娘處偷繡球,下凡招親,結果被王母娘娘發現,嚴加看管。今天我們雖然無緣參加六仙女的招親大會,但可以欣賞到青翠欲滴竹海,也算不虛此行。

    市場部分咱們大家走到這里看到的是最大的一個旅游購物市場,主要經營山珍土特產(香菇、木耳、猴頭、拳菜、百合...)竹制紀念品、水晶工藝品、盆景、根雕、花卉等裝飾品。菩提樹游客朋友,歡迎您來到菩提樹下。您現在看到的這棵菩提樹,當地人稱“桫欏樹”,又名七葉樹,樹圍3.5米,高達30余米,樹齡在千年以上。它春開白花,秋結褐果。果可做佛珠,大家知道,不同材質所做的佛珠功德是不一樣的,鐵珠五倍,銅珠十倍,珍珠珊瑚珠百倍,木槵子珠千倍,蓮子珠萬倍,菩提珠無數倍。人們帶在身上可保四時平安。因為佛祖釋迦牟尼就是在菩提樹下修成正果,這棵樹也自然成了遐邇聞名的一棵圣樹、神樹。

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    親愛的朋友,鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一,在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中,最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起,直到距今七千萬年前,鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛,主宰著這片土地,今天在鄂托克旗境內保留著完整的恐龍足跡化石區。全市地勢呈西北高、東南低,中部隆起,南北較低之勢,海拔高度在1000-1500米之間。地貌類型多樣,北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵,溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原,北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地,自然景觀異彩紛呈。

    鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候,年均氣溫6.7℃,年降水量150-350毫升,夏季涼爽,是理想的避暑之地。市內河流多屬黃河流域,并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內的“西鄂爾多斯自然保護區”和“阿拉善灣海子濕地保護區”,屬國家級自然保護區,以其珍稀的動植物為世人矚目。

    親愛的朋友,鄂爾多斯,歷史悠久,文化燦爛,是人類文明的發祥地之一。“河套人”在薩拉烏素河流域繁衍生息,創造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”,是華夏文明的重要組成部分。

    商、周時期,在鄂爾多斯地區就有土方、鬼方、犭嚴狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。

    春秋、戰國時期,秦昭襄王在此修筑長城,現伊金霍洛旗境內的戰國秦長城遺址是全國重點文物保護單位。

    秦統一全國后,在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時,鄂爾多斯地區的農業非常發達,史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山,北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道,從榆溪河入鄂爾多斯境內,經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去,是中國古代第一條高速公路。


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