述志詩 其二
述志詩 其二。魏晉。嵇康。 斥鷃擅蒿林。仰笑神鳳飛。坎井蝤蛙宅。神龜安所歸。恨自用身拙。任意多永思。遠實與世殊。義譽非所希。往事既已謬。來者猶可追。何為人事間。自令心不夷。慷慨思古人。夢想見容輝。愿與知己遇。舒憤啟幽微。巖穴多隱逸。輕舉求吾師。晨登箕山巔。日夕不知饑。玄居養營魄。千載長自綏。
[魏晉]：嵇康
斥鷃擅蒿林。仰笑神鳳飛。坎井蝤蛙宅。神龜安所歸。恨自用身拙。任意多永思。遠實與世殊。義譽非所希。往事既已謬。來者猶可追。
何為人事間。自令心不夷。慷慨思古人。夢想見容輝。愿與知己遇。舒憤啟幽微。巖穴多隱逸。輕舉求吾師。晨登箕山巔。日夕不知饑。
玄居養營魄。千載長自綏。
斥鷃擅蒿林。仰笑神鳳飛。坎井蝤蛙宅。神龜安所歸。恨自用身拙。任意多永思。遠實與世殊。義譽非所希。往事既已謬。來者猶可追。
何為人事間。自令心不夷。慷慨思古人。夢想見容輝。願與知己遇。舒憤啟幽微。巖穴多隱逸。輕舉求吾師。晨登箕山巔。日夕不知饑。
玄居養營魄。千載長自綏。
唐代·嵇康的簡介
嵇康（224－263，一說223－262），字叔夜，漢族，三國時期魏國譙郡铚縣（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領袖。曾娶曹操曾孫女，官曹魏中散大夫，世稱嵇中散。后因得罪鐘會，為其構陷，而被司馬昭處死。
...〔
? 嵇康的詩(60篇) 〕
明代：
韓上桂
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
元代：
袁桷
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或云酒中趣，湛湛浮云蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉晴雷，堅城為之崩。
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或雲酒中趣，湛湛浮雲蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉晴雷，堅城為之崩。
：
弘歷
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。
唐代：
龐蘊
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。