菩薩蠻·鸞啼似作留春語
菩薩蠻·鸞啼似作留春語。宋代。晏幾道。 鸞啼似作留春語，花飛斗學回風舞。紅日又平西，畫簾遮燕泥。煙光還自老，綠鏡人空好。香在去年衣，魚箋音信稀。
[宋代]：晏幾道
鸞啼似作留春語，
花飛斗學回風舞。
紅日又平西，
畫簾遮燕泥。
煙光還自老，
綠鏡人空好。
香在去年衣，
魚箋音信稀。
鸞啼似作留春語，
花飛鬥學回風舞。
紅日又平西，
畫簾遮燕泥。
煙光還自老，
綠鏡人空好。
香在去年衣，
魚箋音信稀。
唐代·晏幾道的簡介
晏幾道（1030-1106，一說1038—1110 ，一說1038-1112），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云：“晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等等詞句，備受人們的贊賞。
...〔
? 晏幾道的詩(329篇) 〕
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釋懷深
豐干端是饒舌漢，引惹閭丘特特來。累及寒山無雪處，巖門從此不應開。
豐幹端是饒舌漢，引惹閭丘特特來。累及寒山無雪處，巖門從此不應開。
宋代：
戴復古
山林勝處說天臺，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐干一語指人迷。
山林勝處說天臺，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐幹一語指人迷。
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弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡，縹緲西池直北看。
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傅義
春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字復能娛晚景，雍容風雅重詞林。
春秋八十憶征程，曾曆崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字複能娛晚景，雍容風雅重詞林。
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吳金水
欲別還愁再會稀，雨絲如淚灑春衣。多情廢話三千句，無用粗腰四十圍。
何事青眸頻放電，只緣綠綺太投機。行車將發猶回首，遙見人叢一吻飛。
欲別還愁再會稀，雨絲如淚灑春衣。多情廢話三千句，無用粗腰四十圍。
何事青眸頻放電，隻緣綠綺太投機。行車將發猶回首，遙見人叢一吻飛。
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弘歷
貪程忘日有常談，忽報春蓂落盡三。應趁清和歸冀北，恰留九十在江南。
未孤柳媚還花冶，慮誤吳耕及越蠶。更有予心深愜處，皇州好雨應時甘。
貪程忘日有常談，忽報春蓂落盡三。應趁清和歸冀北，恰留九十在江南。
未孤柳媚還花冶，慮誤吳耕及越蠶。更有予心深愜處，皇州好雨應時甘。