生查子·關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)譯文及注釋
譯文
荒漠凄涼的關(guān)山,常常令我魂?duì)繅?mèng)縈,那遠(yuǎn)在塞外的親人難以寄家信回來(lái)??上覂婶W秀美的青絲,只因?yàn)槿杖张瓮?、夜夜相思而漸漸變白了。
到他回來(lái)的時(shí)候,我要依偎在他懷里,傍著碧綠的紗窗共訴衷腸。我一定要告訴他:“那別離的凄苦真是難耐,哪有團(tuán)聚在一起好度時(shí)光?!?/p>
注釋
生查子:唐教坊曲名,后用為詞調(diào)。文人詞始見(jiàn)于晚唐韓偓所作?!犊颊紫阍~譜》注云:“本名《生楂子》,其后從省筆作‘查’。五言八句,唐時(shí)作者,平仄多無(wú)定格....至宋以后始奉魏承班一首為律。”此高速異名頗多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁風(fēng)月》等。
關(guān)山:泛指關(guān)隘和山川。
魚(yú)雁:指書(shū)信?!稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭十三·飲馬長(zhǎng)城窟行之一》:“呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)?!薄稘h書(shū)·蘇武傳》:“教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書(shū)?!焙笠蛞浴棒~(yú)雁”代稱(chēng)書(shū)信。
音塵:音信,消息。
憐:憐惜。
歸夢(mèng):歸鄉(xiāng)之夢(mèng)。
碧紗窗:裝有綠色薄紗的窗。
人人:對(duì)所親近的人的呢稱(chēng)。
真?zhèn)€:確實(shí),真正。
參考資料:
1、呂明濤,谷學(xué)彝編著 .宋詩(shī)三百首.北京: 中華書(shū)局,2009.7 : 第65頁(yè)
2、上彊邨民(編) 蔡義江(解). 宋詞三百首全解 .上海:復(fù)旦大學(xué)出版社, 2008/11/1 : 第66頁(yè)
生查子·關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)鑒賞
這首詞抒寫(xiě)相思懷遠(yuǎn)之情。上片懷舊。以“關(guān)山”總領(lǐng)詞人懷歸思親之根由。詞人以顯貴公子遠(yuǎn)涉關(guān)山,突感孤單寂寞,魂?duì)繅?mèng)系于家中親人,欲歸不得,遂怨關(guān)山太長(zhǎng);又不見(jiàn)親人書(shū)信得以慰藉,遂怨替人傳遞書(shū)信的魚(yú)雁太少。以癡語(yǔ)寫(xiě)真情,令人莞爾。“兩鬢”二句寫(xiě)詞人悶時(shí)對(duì)鏡,見(jiàn)兩鬢青青,正是青春華茂,遂覺(jué)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)實(shí)為虛耗青春,便突發(fā)感慨:“哎,可憐喲!我這滿(mǎn)頭青絲,就要為相思變老嘍!”故作夸張,憨態(tài)可掬,情趣盎然,頗見(jiàn)性情。下片夢(mèng)歸,純由想象生發(fā)。詞人懷歸情切,于是忽然“夢(mèng)歸碧紗窗”,與愛(ài)侶在碧紗窗之閨閣夢(mèng)中相見(jiàn),大感快慰,遂向親愛(ài)的人兒傾訴衷腸:“離別實(shí)在太難太苦,真不如相逢團(tuán)聚好!”這是詞人親身感受的一句實(shí)話(huà),也是向愛(ài)侶表達(dá)思慕的一句癡語(yǔ):“可想死你了!”此又是詞人至性癡情的真率發(fā)露。此詞以簡(jiǎn)約的文辭抒寫(xiě)至癡真情,真實(shí)而親切,于平淡中見(jiàn)韻味。
晏幾道簡(jiǎn)介
唐代·晏幾道的簡(jiǎn)介

晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 ,一說(shuō)1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱(chēng)晏殊為大晏,稱(chēng)晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體?!比纭耳p鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。
...〔 ? 晏幾道的詩(shī)(329篇) 〕猜你喜歡
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