七言四韻十六首 其五
七言四韻十六首 其五。宋代。張伯端。 虎躍龍騰風(fēng)浪粗，中央正位產(chǎn)玄珠。果生枝上終期熟，子在胞中豈有殊。南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。須知大隱居廛市，何必深山守靜孤。
[宋代]：張伯端
虎躍龍騰風(fēng)浪粗，中央正位產(chǎn)玄珠。果生枝上終期熟，子在胞中豈有殊。
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。須知大隱居廛市，何必深山守靜孤。
虎躍龍騰風(fēng)浪粗，中央正位産玄珠。果生枝上終期熟，子在胞中豈有殊。
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。須知大隱居廛市，何必深山守靜孤。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
：
楊啟宇
一曲鷓鴣當(dāng)挽歌，騎鯨人唱定風(fēng)波。蟹行文字今生累，蝸角生涯古墨磨。
光皎潔，影婆娑，長(zhǎng)空萬(wàn)里看山河。星娥莫拭英雄淚，遙指塵寰淚更多。
一曲鷓鴣當(dāng)挽歌，騎鯨人唱定風(fēng)波。蟹行文字今生累，蝸角生涯古墨磨。
光皎潔，影婆娑，長(zhǎng)空萬(wàn)裡看山河。星娥莫拭英雄淚，遙指塵寰淚更多。
明代：
周旋
悲風(fēng)起高樹，陰云蔽朝陽(yáng)。伊人在天末，地遠(yuǎn)道路長(zhǎng)。
駕言欲相就，車敝馬玄黃。秋深氣愈厲，孤雁正南翔。
悲風(fēng)起高樹，陰雲(yún)蔽朝陽(yáng)。伊人在天末，地遠(yuǎn)道路長(zhǎng)。
駕言欲相就，車敝馬玄黃。秋深氣愈厲，孤雁正南翔。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
宋代：
韓維
昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄，清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄，清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
明代：
張羽
心上無(wú)俗事，禪余只好吟。
命窮甘白屋，身健直黃金。
心上無(wú)俗事，禪餘隻好吟。
命窮甘白屋，身健直黃金。
近代：
許南英
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬(wàn)方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬(wàn)方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。