周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其一
周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其一。元代。吾丘衍。 裸壤無霜雪，西南極目天。豈知云海外，不到斗牛邊。異域聞周化，奇觀及壯年。揚雄好風俗，一一問張騫。
[元代]：吾丘衍
裸壤無霜雪，西南極目天。豈知云海外，不到斗牛邊。
異域聞周化，奇觀及壯年。揚雄好風俗，一一問張騫。
裸壤無霜雪，西南極目天。豈知雲海外，不到鬥牛邊。
異域聞周化，奇觀及壯年。揚雄好風俗，一一問張騫。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
曾鞏
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨余收白蕈，客樽秋后對紅英。
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨餘收白蕈，客樽秋後對紅英。
宋代：
姜特立
老去林泉屬我，時來軒冕輸君。
正好南冥運翼，未用北山移文。
老去林泉屬我，時來軒冕輸君。
正好南冥運翼，未用北山移文。