春日尋玉清陸尊師不遇留題幾上
春日尋玉清陸尊師不遇留題幾上。元代。吾丘衍。 我來初陽山，高步陵春風。竹松一何陰，郁翠入半空。稽首勾漏仙，擬覓脩靜翁。飛駕忽有適，閑房臥絲桐。翻書慰遙心，觀化嗟轉蓬。欲問玉虛事，神物若為通。白羽何處來，猶自碧海東。憑爾寄我思，揚言。
[元代]：吾丘衍
我來初陽山，高步陵春風。竹松一何陰，郁翠入半空。
稽首勾漏仙，擬覓脩靜翁。飛駕忽有適，閑房臥絲桐。
翻書慰遙心，觀化嗟轉蓬。欲問玉虛事，神物若為通。
白羽何處來，猶自碧海東。憑爾寄我思，揚言。
我來初陽山，高步陵春風。竹松一何陰，郁翠入半空。
稽首勾漏仙，擬覓脩靜翁。飛駕忽有適，閑房臥絲桐。
翻書慰遙心，觀化嗟轉蓬。欲問玉虛事，神物若為通。
白羽何處來，猶自碧海東。憑爾寄我思，揚言。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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陳廷敬
春蚓秋蛇蠆尾鉤，家雞野鶩豈同儔。祇應落墨驚紈扇，畫作桓家烏牸牛。
春蚓秋蛇蠆尾鈎，家雞野鶩豈同儔。祇應落墨驚紈扇，畫作桓家烏牸牛。
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聶紺弩
長身制服袖尤長，叫賣新刊北大荒。
主席詩詞歌宛轉，《人民日報》誦鏗鏘。
長身制服袖尤長，叫賣新刊北大荒。
主席詩詞歌宛轉，《人民日報》誦鏗鏘。
明代：
孫一元
苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固云回山歷歷，洪河龍斗浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固雲回山曆曆，洪河龍鬥浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
清代：
毛奇齡
正河陽花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
正河陽花滿。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
明代：
楊士奇
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生篋笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。