八詠 其五 禪林
八詠 其五 禪林。明代。祝允明。 泥洹金為地，祗園寶作坊。蓮猊兩足尊，天龍億萬王。燈存千歲燄，壚騰百種香。精舍坐苾芻，屈曲蜂聯房。又如拘陀葉，處處蔭青涼。暫棲蘊已空，弘慈不可量。
[明代]：祝允明
泥洹金為地，祗園寶作坊。蓮猊兩足尊，天龍億萬王。
燈存千歲燄，壚騰百種香。精舍坐苾芻，屈曲蜂聯房。
又如拘陀葉，處處蔭青涼。暫棲蘊已空，弘慈不可量。
泥洹金為地，祗園寶作坊。蓮猊兩足尊，天龍億萬王。
燈存千歲燄，壚騰百種香。精舍坐苾芻，屈曲蜂聯房。
又如拘陀葉，處處蔭青涼。暫棲蘊已空，弘慈不可量。
唐代·祝允明的簡介
祝允明（1460—1527）字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
...〔
? 祝允明的詩(444篇) 〕
明代：
方孝孺
三代賓興法尚存，每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚，豈復能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
清代：
孫原湘
爐煙搖漾奈風何，似妾心頭委曲多。擔得虛名招嫉妒，悔因堅約致蹉跎。
雙關語秘瞞青鳥，一尺身懸抵絳河。剩有悲愁相對分，不忙時節定來過。
爐煙搖漾奈風何，似妾心頭委曲多。擔得虛名招嫉妒，悔因堅約緻蹉跎。
雙關語秘瞞青鳥，一尺身懸抵絳河。剩有悲愁相對分，不忙時節定來過。
：
弘歷
別館花宮側，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古干靜因緣。
新月才堪對，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。
別館花宮側，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古幹靜因緣。
新月才堪對，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
：
王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
元代：
曹伯啟
講明圣學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇只銜杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。