白雪樓寄懷徐使君兼呈元美
白雪樓寄懷徐使君兼呈元美。明代。李攀龍。 木落清河入檻流，平陵月出照床頭。開樽自動青云色，掩卷俱含白雪愁。南國佳人能命駕，中原病客此登樓。從他不淺山陰興，遠道無因報子猷。
[明代]：李攀龍
木落清河入檻流，平陵月出照床頭。開樽自動青云色，掩卷俱含白雪愁。
南國佳人能命駕，中原病客此登樓。從他不淺山陰興，遠道無因報子猷。
木落清河入檻流，平陵月出照床頭。開樽自動青雲色，掩卷俱含白雪愁。
南國佳人能命駕，中原病客此登樓。從他不淺山陰興，遠道無因報子猷。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
：
金朝覲
秋風落葉感星霜，辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨，廚東呼嫂問羹湯。
劫當桓景都歸命，禮據檀弓可勿殤。他日登高臨眺處，天涯布奠一傾觴。
秋風落葉感星霜，辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨，廚東呼嫂問羹湯。
劫當桓景都歸命，禮據檀弓可勿殤。他日登高臨眺處，天涯布奠一傾觴。
明代：
林大春
五岳年來夢已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
五嶽年來夢已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
宋代：
釋居簡
嵌巖礧砢無津潤，踞地盤空隱霧深。萬竅怒號從定起，試聽枯木里龍吟。
嵌巖礧砢無津潤，踞地盤空隱霧深。萬竅怒號從定起，試聽枯木裡龍吟。
元代：
張翥
西風吹月出云端，松柏流光繞石壇。上國山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔，疑有瑤笙下翠鸞。只把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。
西風吹月出雲端，松柏流光繞石壇。上國山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔，疑有瑤笙下翠鸞。隻把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。