詠古四首有序 其一 董生
詠古四首有序 其一 董生。明代。盧龍?jiān)啤?道喪嬴秦后，傳經(jīng)屬漢儒。天人初召對，伊呂此為徒。列國諸侯相，中朝子大夫。究尋災(zāi)異理，時論卻為愚。
[明代]：盧龍?jiān)?/a>
道喪嬴秦后，傳經(jīng)屬漢儒。天人初召對，伊呂此為徒。
列國諸侯相，中朝子大夫。究尋災(zāi)異理，時論卻為愚。
道喪嬴秦後，傳經(jīng)屬漢儒。天人初召對，伊呂此為徒。
列國諸侯相，中朝子大夫。究尋災(zāi)異理，時論卻為愚。
唐代·盧龍?jiān)频暮喗?/p>
廣東南海人，字少從。萬歷十一年進(jìn)士。授馬平知縣，補(bǔ)邯鄲，治行為諸縣之最。復(fù)補(bǔ)長樂，以忤權(quán)要，左遷江西藩幕。累官至貴州布政司參議。有《四留堂稿》、《談詩類要》。
...〔
? 盧龍?jiān)频脑?1147篇) 〕
唐代：
劉得仁
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開。
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
皇甫汸
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會鄉(xiāng)人。
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會鄉(xiāng)人。
宋代：
戴復(fù)古
慶門今獨(dú)盛，舊族有光華。
日坐不欺至，天興積善家。
慶門今獨(dú)盛，舊族有光華。
日坐不欺至，天興積善家。
唐代：
許棠
海上從戎罷，嵩陽佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應(yīng)尋隱者，閑寺講仙書。
海上從戎罷，嵩陽佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應(yīng)尋隱者，閑寺講仙書。
：
項(xiàng)安世
后進(jìn)魯諸生，斯文久服膺。
有心知映雪，何意望寒冰。
後進(jìn)魯諸生，斯文久服膺。
有心知映雪，何意望寒冰。