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和吳采臣糧憲春日偕兩令君令甥及諸公過游予他出乘予新制舟至大通寺 其八
和吳采臣糧憲春日偕兩令君令甥及諸公過游予他出乘予新制舟至大通寺 其八
和吳采臣糧憲春日偕兩令君令甥及諸公過游予他出乘予新制舟至大通寺 其八。明代。釋今無。 城頭遮日日偏寒，一尺蒲團萬頃寬。僧入定時忘寵辱，客來云際見芝蘭。秋荷香老堪為紉，翠柏苗枯可當飧。擬作一篇招隱賦，武陵無路覓溪難。
[明代]：釋今無
城頭遮日日偏寒，一尺蒲團萬頃寬。僧入定時忘寵辱，客來云際見芝蘭。
秋荷香老堪為紉，翠柏苗枯可當飧。擬作一篇招隱賦，武陵無路覓溪難。
城頭遮日日偏寒，一尺蒲團萬頃寬。僧入定時忘寵辱，客來雲際見芝蘭。
秋荷香老堪為紉，翠柏苗枯可當飧。擬作一篇招隱賦，武陵無路覓溪難。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
宋代：
宋庠
天角殘劃截幕暉，南樓風快暑煙微。
月波半露金樞穴，云葉全收玉女衣。
天角殘劃截幕暉，南樓風快暑煙微。
月波半露金樞穴，雲葉全收玉女衣。
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韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退云山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
明代：
湛若水
說到雙林吾愛之，況有好鳥翻相依。高枝密蔭養奇翅，他日一鳴翀天飛。
說到雙林吾愛之，況有好鳥翻相依。高枝密蔭養奇翅，他日一鳴翀天飛。
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王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
宋代：
曾協
秋到人間斂麴塵，于門初見矞星辰。
須知宇內風云合，況是天邊雨露新。
秋到人間斂麴塵，于門初見矞星辰。
須知宇內風雲合，況是天邊雨露新。