燎

基本詞義

◎ 燎 liáo

〈名〉

(1) 放在地上的火炬，大火把 [torch]

夜未央，庭燎之光。——《詩·小雅·庭燎》。疏：“庭燎者，樹之于庭，燎之為明，是燭之大者。“

火在地曰燎，執之曰燭。——《儀禮·士喪禮》注

(2) 又如：燎火(火炬)；燎炬(火把)；燎燭(燭炬)

詞性變化

◎ 燎 liáo

〈動〉

(1) 燙 [scald]。如：燎漿泡

(2) 另見 liǎo；liào

基本詞義

◎ 燎 liǎo

〈動〉

(1) (形聲。從火，尞( liáo)聲。本義：放火焚燒草木)

(2) 同本義 [burn]

燎，放火也。——《說文》

燎，燒田也。——《一切經音義》引《說文》

燎，燒也。——《廣雅》

若火之燎于原。——《書·洛誥》

燎京薪。——張衡《西京賦》

燎之方揚，寧或滅之？——《詩·小雅·正月》

(3) 又如：星火燎原。又指放火燒田除草。如：燎荒；燎野(放火燒田；火燒原野)。泛指延燒；燒

若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？——《書·盤庚上》

(4) 又如：燎火(延燒著的火)；燎草兒(到祖墳上燒紙)

(5) 烤炙，烘干，烘烤 [roast；scald]

疑以火自燎。——《漢書·王莽傳》

光武對灶燎衣。——《后漢書·馮異傳》

(6) 被火焰燒焦 [singe]

發一燈可燎阿房。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(7) 如：燎眉(火燒眉毛。比喻情況急迫)；燎發；燎毛

(8) 用同“憭”。明白；明了 [understand]

佼人燎兮。——《詩·陳風·月出》

(9) 又如：燎悟(明了，領悟)；燎徹(了解透徹)；燎燎(明顯)；燎亮(明白)

(10) 另見 liáo；liào

基本詞義

◎ 燎 liào

〈動〉

(1) 照明 [illuminate]

桓公雖不言，若暗夜而燭燎也。——《呂氏春秋·精諭》

(2) 夜獵 [hunt in night]

昔有司原氏者，燎獵中野。——《潛夫論》

(3) 又如：燎獵

(4) 假借為“尞”。燒柴祭天 [burn]

及百祀之新燎。——《呂氏春秋·季冬》。注：“燎者，積聚柴薪，置璧與牲于上而燎之。升其煙氣。”

民所燎矣。——《詩·大雅·旱麓》。釋文：“柴祭天也。”

休之以燎。——《漢書·司馬相如傳》。注：“祭天也。”

燎祭天，報之義也。——《白虎通·封禪》

(5) 又如：燎柴(燒柴祭天)；燎祭(古代祭祀儀式之一。把玉帛、犧牲放在柴堆上，焚燒祭天)；燎燔(燒柴而祭)

(6) 另見 liáo；liǎo

燎【巳集中】【火部】 康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫

《玉篇》《正韻》力弔切，音料。《玉篇》庭燎國之大事，樹以照衆也。《詩·小雅》庭燎之光。《釋文》鄭云：在地曰燎，執之曰燭，樹之門外曰大燭，於內曰庭燎，皆是照衆爲明。《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎。《周禮·天官·閽人》設門燎。《註》地燭也。

又《玉篇》放火也。

又《詩·陳風》佼人燎兮。《朱傳》燎明也。

又《詩·小雅》燎之方揚。《箋》火田曰燎。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力照切，音療。《廣韻》照也。

又《廣韻》一曰宵田。

又《廣韻》放火也。《詩·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣。

又《集韻》本作尞。《前漢·郊祀志》尞禋有常用。《註》師古曰：尞與燎同。

又《唐韻》力小切《集韻》《韻會》朗鳥切《正韻》盧絞切，音繚。《說文》本作，亦放火也。《書·盤庚》若火之燎于原。《註》燎，力召反。

又力鳥反。

又《集韻》或作。亦作轑。《前漢·杜欽傳》欲以熏轑天下。《註》師古曰：轑，讀曰燎。假借用字。

又《集韻》憐蕭切，音聊。縱火焚也。

又離昭切，音摎。火在地曰燎。《詩·小雅·庭燎釋文》徐邈音力燒反。

說文解字

燎【卷十】【火部】

放火也。從火尞聲。力小切

說文解字注

（燎）放火也。此與尞義別。盤庚曰。若火之燎于原。大雅曰。瑟彼柞棫。民所燎矣。箋云。人熂燎除其旁草。小雅。燎之方揚。箋云。火田曰燎。玄應引說文有火田爲燎。王制曰。昆蟲未蟄。不以火田。從火。尞聲。力小切。二部。按詩釋文引說文、字林尞力召反。燎力小反。