詳細解釋
基本詞義
◎ 惰
憜
〈形〉
(1) (形聲。從心，隋省聲。本義：不恭敬)
(2) 同本義 [slighting]
惰，不敬也。——《說文》
滕成公來會葬，惰而多涕。——《左傳·襄公三十一年》
今者治平日久，天下之人驕惰脆弱。——宋· 蘇軾《教戰守策》
(3) 又如：惰傲(怠慢)；惰慢(懈怠不敬；懈怠渙散)；惰肆(怠慢放肆)；惰驕(驕傲懈怠)；惰偷(懈怠茍且，懶惰)
(4) 懈怠；懶惰 [lazy]
惰，懶也。——《廣雅》
佚而不隋，勞而不慢。——《荀子·非十二子》
避其銳氣，擊其惰歸。——《孫子·軍爭》
諸司素偷惰。——《明史·海瑞傳》
(5) 又如：惰懈(懶惰懈怠)；惰力(不圖進取的消極落后力量)；惰心(怠懶的思想)；惰失(怠惰失職)；惰劣(怠惰無能)；惰侈(懶惰奢侈)
詞性變化
◎ 惰
〈動〉
(1) 衰敗 [decline]
雄而不修者，其后必惰。——《墨子·脩身》
(2) 又如：惰壞(敗壞)；惰君(敗壞國事之君)
康熙字典
惰【卯集上】【心部】 康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫
〔古文〕
《唐韻》徒果切《集韻》《韻會》杜果切，
音垜。《說文》不敬也。本作憜，從心隋聲。或作惰。《玉篇》怠也，易也。《禮·曲禮》臨祭不惰。《註》爲無神也。《左傳·成十三年》今成子惰。《註》惰則失中和之氣。
又《正韻》吐火切，音妥。義同。
又《廣韻》《集韻》《韻會》徒臥切《正韻》杜臥切，音?。懈也，怠也。《增韻》不恭也。《書·益稷》股肱惰哉。《註》懈怠緩，慢也。《左傳·僖十一年》受玉惰。《正義》執玉
，替其質也。《禮·玉藻》惰游之士。《註》惰游，罷民也。去聲。
又通作媠。《前漢·谷永傳》車馬媠游之具。《兩龔傳》媠嫚無狀。亦作憜。《韋元成詩戒》供事靡憜。亦作墯。《後漢·單超傳》徐臥虎唐兩墯。《註》持兩端也。
又《集韻》徒禾切，音駝。《禮·曲禮》言不惰。《註》惰，訛不正之言。一讀徒禾反，一讀徒臥反。◎按徒字杜字皆定母，而吐字則入透母矣。《正韻》惰字上聲切透母，而去聲又切定母，不如《廣韻》《集韻》《韻會》上去兩聲之協於一也。