五

基本詞義

◎ 五 wǔ

〈形〉

(五，會意。從二，從乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交錯。本義：交午，縱橫交錯) 同本義 [cross]

五，陰陽在天地之間交午也。——《說文》

葛屨五兩。——《詩·齊風·南山》

羔羊之皮，素絲五紽。——《詩·召南·羔羊》

詞性變化

◎ 五 wu

數

(1) 四加一的和 [five]

五，數也。——《廣韻》

五載一巡守。——《書·舜典》

塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅傳》

五戰于秦。—— 宋· 蘇洵《六國論》

起則五六揖。——明· 宗臣《報劉一丈書》

監五室。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 又如：五路總口(通往東、西、南、北、中五路的交叉口)；五車腹笥(腹中裝有五車書，比喻知識豐富，學問淵博)；五方旗幟(按東、西、南、北、中五個方位，插上青、黃、赤、白、黑五色旗)；五伯(春秋時先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。另一說指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王)；五蟲(鱗蟲、羽蟲、倮蟲、毛蟲、介蟲的合稱)；五木(泛指古時的形具，如枷、鐐、銬等)；五浮(上等土壤)；五細(指出身賤，年輩小，關系遠，資歷淺，地位低的五類人)；五云(青、白、赤、黑、黃五種云色)；五剽(白色粉狀的中等土壤)；五義(父義、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”

五，伍與五，音同義別，官府文書五作伍。——《正字通》

◎ 五 wǔ

〈名〉

(1) 古代軍隊編制單位，五人為伍 [five]

入行間之治連以五。——《商君書》

(2) 偶；相類 [pair；couple]

妻與后子死者，五皆喪之三年。——《墨子》

(3) 工尺譜中的音名之一，表示音階上的一級 [a note of the scale in gongchepu]

(4) 五行 [the five elements]

五，五行也。——《說文》。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，陰陽交午也。”

(5) 通“伍”。古軍隊編制，五人為伍；行列 [troops]

行間之治，連以五，辨之以章，束之以令。——《商君書·畫策》

孟賁過于 河，先其五。——《呂氏春秋·必己》

(6) 指五帝 [five emperors]。如：五三(五帝三王)

(7) 星名。二十八宿中的昴五 [star's name]。如：五佐(謂佐天行德的五星)；五括(星名)；五緯(金、木、水、火、土五星)

(8) 姓

五【子集上】【二部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫

〔古文〕?《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五，地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

又格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。

又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。

又十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。

又姓。漢五京。

又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。

說文解字

五【卷十四】【五部】

五行也。從二，陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆從五。?，古文五省。疑古切〖注〗臣鉉等曰：二，天天地也。〖注〗，古文。文一重一

說文解字注

（五）五行也。古之聖人知有水火木金土五者。而後造此字也。從二。像天地。侌昜在天地閒交午也。此謂?也。卽釋古文之意。水火木金土相尅相生。陰陽交午也。疑古切。五部。凡五之屬皆從五。

（?）古文五如此。小篆益之以二耳。古文像陰陽午貫之形。毛詩。七月鳴鴂。王肅云。當爲五月。正爲古文五與七相近似。