舍

基本詞義

◎ 舍

捨 shě

〈動〉

(1) 放在一邊；丟開 [put；put aside]

捨，釋也。從手，舍聲。——《說文》

捨，置也。——《廣雅》

舍車而徒。——《易·賁》

(2) 又如：舍手(放開手；放下手)；舍置(丟開)；舍臉(沉下臉)

(3) 放棄；舍棄 [give up；abandon]

萬物捨此而求生。——《老子》注經(jīng)傳多以舍為之

不如舍。——《易·屯》

舍命不渝。——《詩·鄭風(fēng)·羔裘》

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。——《論語·子罕》

求則得之，舍者失之。——《孟子·告子上》

管仲之取舍，非周公旦未可知也。——《韓非子·難二》

而操舍鞍馬，仗舟楫，與 吳越爭衡。——《資治通鑒》

舍魚而取熊掌者也。——《孟子·告子上》

(4) 又如：舍己成人(犧牲自己利益，成全別人)；舍卻(拋開)；舍實求虛(放棄實在的東西，而去追求虛無縹緲的所在)；舍拼(舍棄；不顧一切干)；舍筏(舍棄渡人的船筏)；舍業(yè)(放棄學(xué)業(yè)；舍棄產(chǎn)業(yè))；舍己蕓人(舍棄自己的田地，去耕耘別人的田地。比喻荒廢自己本分內(nèi)的工作而替他人做事)

(5) 廢止、停止 [abolish]

耕者少舍。——《禮記·月令》。注：“止也。”

舍我穡事。——《書·湯誓》。釋文：“廢也。”

舍藥物可也。——《左傳·昭公九年》。服注：“止也。”

駑馬十駕，功在不舍。——《荀子·勸學(xué)》

(6) 又如：舍業(yè)(停止學(xué)習(xí))

(7) 布施，施舍 [give alms]

我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。——《儒林外史》

(8) 又如：舍個數(shù)(在神佛面前許個愿)；舍貧(接濟窮人)；舍宅(施舍住宅作寺院)；舍施(施舍)

(9) 通“赦”。免罪或免罰；釋放 [remit]

憂忘其身，內(nèi)忘其親，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。——《荀子·榮辱》

王賢其母，說其義，即舍田子罪。——《韓詩外傳·卷九》

夫人請之，吾舍之也。——《左傳·僖公三十三年》

(10) 又如：舍禁(解除封山澤的禁令)；舍縱(寬赦，放縱)；舍眼(睜眼；抬眼)

(11) 發(fā)，發(fā)射 [launch]

不失其馳，舍矢如破。——《詩·小雅·車攻》

(12) 又如：舍拔(發(fā)箭)；舍放(發(fā)射，放射)

(13) 另見 shè

基本詞義

◎ 舍 shè

〈名〉

(1) (象形。小篆字形，上端象屋頂，下端象建筑物的基礎(chǔ)。中間是客舍招徠顧客的幌子。本義：客舍)

(2) 同本義 [inn；tavern]

舍，市居曰舍。——《說文》。按，客店也。周禮之廬也，路室也，候館也，皆是。

天子賜舍。——《儀禮·覲禮》。注：“猶致館也。”

夫子休就舍。——《莊子·說劍》

子聞之也，舍館定，然后求見長者乎？——《孟子·離婁上》

至舍，四支僵不能動。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

夜則以兵圍所寓舍。——宋· 文天祥《指南錄后序》

(3) 又如：旅舍(旅館)；舍館(住所；客舍)；舍長(守護客館的負(fù)責(zé)人)

(4) 房屋(住宅) [house；shed；hut]

將適舍。—《禮記·曲禮》。注：“主人家也。”

舍之上舍。——《戰(zhàn)國策·齊策》。注：“甲第也。”

神歸其舍。——《鬼谷了·本經(jīng)陰符》

舍南舍北皆春水。——《杜甫《客至》

荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而懷都舍。——《呂氏春秋·察今》

(5) 又如：廬舍(簡陋的房屋)；茅舍(茅屋)；舍園(宅內(nèi)庭院)；舍中(家中)；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿(用房子藏匿。即“窩藏”)

(6) 營寨；營房 [barracks]

于是徙舍而走平陵。——《孫臏兵法·擒龐涓》

(7) 中國古代行軍以三十里為一舍 [an ancient unit of distance equal to 30 li]

微楚之惠不及此，退三舍避之，所以報也。——《左傳·僖公二十三年》。 杜預(yù)注：“一舍，三十里。”

(8) 公子；少爺 [son of a feudal prince or high official；young master of the house]。如：舍人(公子；少爺)

詞性變化

◎ 舍 shè

〈代〉

(1) 謙辭，用于對別人稱自己的家或輩分低、年紀(jì)小的親屬 [my]

屈到舍下暫住，細(xì)細(xì)請教何如？——《長生殿·彈詞》

(2) 又如：舍弟(對別人謙稱自己的弟弟)；舍妹(對別人謙稱自己的妹妹)；舍下(謙稱自己的居室)

◎ 舍 shè

〈動〉

(1) 置；安置 [put sth.in a proper place]

舍相如廣成傳舍。——《史記·廉頗藺相如列傳》

唐浮圖 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禪山記》

(2) 又如：舍匿(窩藏)；舍藏(窩藏)

(3) 住宿 [put up]

夫子出于山，舍于故人之家。——《莊子·山木》

(4) 又如：舍次(臨時住宿)；舍止(停駐，居留)

(5) 休息；止息 [rest；stop]

逝者如斯夫，不舍晝夜。——《論語·子罕》

(6) 安排住宿 [arrange residence]

少間白至，乘駿馬如龍，生另舍舍之。——《聊齋志異·白于玉》

(7) 宿營 [take up quarters]

凡師一宿為“舍”，再宿為“信”，過信為“次”。——《左傳·莊公三年》

(8) 另見 shě

舍【未集下】【舌部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫

《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍，於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適，猶往也。舍，主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府，次舍之衆(zhòng)寡。《註》次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。《前漢·高祖紀(jì)》高祖適從旁舍來。

又《王莽傳》里區(qū)謁舍。《註》不宿客之舍爲(wèi)里區(qū)，宿客者曰謁舍。

又息也。《詩·小雅》爾之安行，亦不遑舍。《箋》女可安行乎，則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀(jì)》遂西入咸陽，欲止宮休舍。《註》師古曰：舍，息也，於殿中休息也。

又日行有次舍。《淮南子·天文訓(xùn)》日入於虞淵之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。《郭璞·遊仙詩》迴日向三舍。《註》二十八宿，一宿爲(wèi)一舍。

又師行一宿爲(wèi)舍。《增韻》又三十五里爲(wèi)一舍。《左傳·僖二十三年》晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。《註》一舍三十里。

又《釋典》一俱廬舍。《註》四里爲(wèi)一俱廬舍。一里三百六十步，一俱廬舍計一千四百四十步。

又止也。《禮·月令》仲春之月，是月也，耕者少舍。《註》舍，猶止也。《管子·四稱篇》良臣不使，讒賊是舍。《註》舍，止也，謂止讒賊於其旁，與之近也。

又廢也，罷也。《易·乾卦》見龍在田，時舍也。《左傳·昭五年》舍中軍，公室也。《註》罷中軍。

又厝也。《戰(zhàn)國策》王不如舍需於側(cè)，以稽二人者之所爲(wèi)。《註》舍，猶厝也。

又施也。《左傳·宣十二年》老有加惠，旅有施舍。

又《昭十三年》施舍不倦。《註》施舍，猶言布恩德。

又官名。《周禮·天官·掌舍》掌王之會同之舍。

又《地官》舍人。《註》舍，猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰：舍人，親近左右之通稱，後遂爲(wèi)私屬官號。

又處也。《詩·鄭風(fēng)》彼其之子，舍命不渝。《箋》舍，猶處也。《釋文》舍，音赭。王云：受也。

又除也。《詩·小雅》舍彼有罪。《傳》舍，除也。

又釋也。《詩·小雅》不失其馳，舍矢如破。

又《大雅》舍矢旣均。《箋》舍之言釋也。

又中也。《禮·射義》射之爲(wèi)言者，繹也，或曰舍也。《疏》舍，中也。

又舍匿。《前漢·淮南王傳》舍匿者，論皆有法。《註》謂容止藏隱也。

又與赦通。《前漢·朱博傳》姦以事君，常不舍。

又《集韻》《韻會》《正韻》始野切，音捨。止息也，廢也，置也。《論語》不舍晝夜。《書·湯誓》舍我穡事，而割正夏。《釋文》舍，音捨，廢也。《左傳·昭四年》使杜洩舍路。《註》舍，置也。《釋文》舍，音捨。

又《五音集韻》悉姐切，音寫。《揚子·方言》發(fā)挩舍車。

又《集韻》始隻切《正韻》施隻切。與釋同。《周禮·春官·大胥》春入學(xué)，舍采合舞。《註》舍卽釋也。采讀爲(wèi)菜。始入學(xué)，必釋菜，禮先師也。《釋文》舍音釋。《管子·五輔篇》是故上必寬裕，而有解舍。《註》解，放也。舍，免也。《釋文》舍，同釋。

又《韻補》葉舂遇切，音戍。《屈原·離騷》余固知謇謇之爲(wèi)患兮，忍而不能舍也。指九天以爲(wèi)正兮，夫惟靈修之故也。

又葉始賀切。《白居易·效淵明體詩》所以隂雨中，經(jīng)旬不出舍。始悟獨住人，心安時亦過。

說文解字

舍【卷五】【亼部】

市居曰舍。從亼屮，象屋也。口象築也。始夜切文六重一

說文解字注

（舍）市居曰舍。食部曰。館、客舍也。客舍者何也。謂巿居也。巿居者何也。周禮遺人曰。凡國野之道。十里有廬。廬有飮食。三十里有宿。宿有路室。路室有委。五十里有巿。巿有館。館有積。鄭云。一巿之閒。有三廬一宿。館及廬、宿皆所謂巿居曰舍也。此巿字非買賣所之。謂賔客所之也。舍可止。引伸之爲(wèi)凡止之偁。釋詁曰。廢稅赦舍也。凡止於是曰舍。止而不爲(wèi)亦曰舍。其義異而同也。猶置之而不用曰廢。置而用之亦曰廢也。論語。不舍晝夜。謂不放過晝夜也。不放過晝夜、卽是不停止於某一晝一夜。以今俗音讀之。上去無二理也。古音不分上去。舍捨二字義相同。從亼屮口。屮口二字今補。全書之例。成字則必曰從某而下釋之也。從亼者、謂賔客所集也。屮象屋也。象屋上見之狀。說從屮之意。口象築也。口音圍。說從口之意。始夜切。古音在五部。