不能自拔的成語故事

拼音bù néng zì bá

基本解釋拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地；難以使自己從中解脫出來。

出處《宋書江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰，恒錄在左右，故不能自拔。”

不能自拔的典故

南北朝時期，徐州刺史薛安和青州刺史沈文秀背叛了宋明帝，在東陽城起兵造反。劉氏全族人陷于城內不能自拔，他們想方設法逃出東陽城，找到當時的北海太守劉懷恭等聯合出兵，一舉攻下東陽城平息了叛亂，迫使沈文秀投降。

成語	歷史出處
博學多聞	《文子精誠》：“雖博學多聞，不免于亂。”
心有余而力不足	先秦孔子《論語里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。”
門當戶對	宋張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當戶對，還他景勝人奇。”
舉世混濁	戰國楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。”
德容言功	語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
舉善薦賢	明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
投石問路	清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實地，再沒有聽不出來的。”
色中餓鬼	明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。”
節哀順變	西漢戴圣《禮記檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節哀，順變也。君子念始之者也。”
衣錦還鄉	《南史劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’”