二缶鐘惑的成語故事

拼音èr fǒu zhōng huò

基本解釋二：疑，不明確；缶、鐘：指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

出處戰國宋莊周《莊子天地》：“以二缶鐘惑，而所適不得矣。”

二缶鐘惑的典故

戰國時期，哲學家莊周在《莊子》中講述“二缶鐘惑”的道理：有三人同做一事，一人迷惑則事可成；有兩人迷惑，事則不成。現在天下人都迷惑了，高雅的思想進入不了人們的意識，而對低級庸俗的東西感興趣，就像對缶鐘的容量搞不清一樣。

成語	歷史出處
謹小慎微	漢劉安《淮南子人間訓》：“圣人敬小慎微，動不失時。”
甕中之鱉	明馮夢龍《警世通言杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。”
火樹銀花	唐蘇味道《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”
日日夜夜	洪深《青龍潭》第二幕：“這里，劉秀三日日夜夜的車水，車的暈倒在水車上。”
鑒影度形	清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內物件，一齊擺出仔細瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內。”
戶限為穿	唐李綽《尚書故實》：“（智永禪師）積年學書，禿筆頭十甕，每甕皆數石。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限為之穿穴。”
八荒之外	戰國鄭列御寇《列子仲尼》：“雖遠在八荒之外，近在眉睫之內，來干我者，我必知之。”
趕盡殺絕	明許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’”
三人行，必有我師	先秦孔子《論語述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
仇人相見，分外眼紅	謝扶民《壯族人民優秀的兒子韋拔群》：“仇人相見，分外眼紅，于是雙方的隨員就對打起來了。”