苞籠萬象的成語故事


    苞籠萬象

    拼音bāo lóng wàn xiàng

    基本解釋苞:通“包”,包含;籠:收羅;象:形狀,樣子。包含容納一切。形容內容豐富,無所不包。

    出處隋·劉善經《四聲論》:“夫四聲者,無響不到,不言不攝,總括三才,苞籠萬象。”


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    ※ 與(苞籠萬象)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    安適如常 葉圣陶《線下 孤獨》:“待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了。”
    含辛茹苦 宋 蘇軾《中和勝相院記》:“無所不至,茹苦含辛,更百千萬億生而后成。”
    疚心疾首 唐 崔鍔《內寺伯朱夫人趙氏合袝志》:“以嗣子奉命雞林,三歲然復,疚心疾首,亦時禮念,冥期佑助。”
    合浦珠還 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產谷實,而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復還,百姓皆反其業。”
    水至清則無魚 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》:“故水至清則無魚,人至察則無徒。”
    亭亭玉立 《北齊書 徐之才傳》:“白云初見空中有五色物,稍近,變成一美婦人,去地數丈,亭亭而立。”
    寸步不離 南朝 梁 任昉《述異記》:“夫妻相重,寸步不相離。”
    棟梁之材 南朝 梁 劉義慶《世說新語 賞譽》:“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟梁之用。”
    漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
    今來古往 唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟。”
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