小杖則受,大杖則走的成語故事


    小杖則受,大杖則走

    拼音xiǎo zhàng zé shòu,dà zhàng zé zǒu

    基本解釋杖:用棍子打。輕打就忍受,重打就逃跑。儒家認為這是孝子受父母責罰時應抱的態度。

    出處漢·韓嬰《韓詩外傳》第八卷:“小菙則待笞,大杖則逃。”


    小杖則受,大杖則走的典故

    春秋時期,曾參因為種瓜誤點被父親毒打一頓,挨打后不省人事,醒來后還裝作很高興的樣子。孔子聽說后,非常氣憤,甚至不認他這個弟子。孔子說當年舜對待父親的責罰從來都是小受大走,也不失去對父親的孝心,曾參則陷父親于不義的深淵。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(小杖則受,大杖則走)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    正本溯源 清·戴震《<孟子字義疏證>序》:“孔子既不得位,不能垂諸制度禮樂,是以為之正本溯源。”
    樂道安命 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂道安命。”
    超俗絕世 漢·趙壹《非草書》:“夫杜崔張之,皆有超俗絕世之才,博學余暇游手于斯。”
    上下其手 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
    鍥而不舍 先秦 荀況《荀子 勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
    刻骨銘心 唐 李白《上安州李長史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨。”
    如臂使指 東漢 班固《漢書 賈誼傳》:“令海內之勢如身之使臂,臂之使指,莫不制從。”
    學而時習之 《論語·學而》:“子曰:‘學而時習之,不亦說乎!”
    群龍無首 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。”
    危急關頭 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我對她也很好,一方面是感激她在危急關頭毫不猶豫地站在我一邊。”
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