有教無類的成語故事


    有教無類

    拼音yǒu jiào wú lèi

    基本解釋類:類別。不分貴賤賢愚;對各類人都進行教育。

    出處先秦 孔子《論語 衛靈公》:“子曰:‘有教無類。’”


    有教無類的典故

    春秋時期,孔子在魯國受到排擠,帶領幾十個弟子開始周游列國。到達衛國后,當時的衛靈公年邁,太子蒯聵與衛夫人南子的斗爭很激烈,孔子也不能插入衛國政壇,他們在子路妻兄顏濁鄒家駐扎,本著有教無類的原則,還是收下顏濁鄒這個粗俗的弟子。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(有教無類)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    取長補短 《孟子 滕文公上》:“今滕絕長補短,將五十里也,猶可以為善國。”
    處之泰然 先秦 孔子《論語 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。”宋 朱熹注:“顏子之貧如此,而處之泰然,不以害其樂。”
    盲人說象 元 黃溍《書袁通甫詩后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠甚,而欲強加評品,正如盲人說象。”
    少壯不努力,老大徒傷悲 《樂府詩集·長歌行》:“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。”
    白日見鬼 宋 陸游《老學庵筆記》第六卷:“在京師時有語曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見鬼。’”
    故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學者凡事執一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進步,是以故步不離耳。”
    珠宮貝闕 戰國楚·屈原《九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮。”
    時易世變 晉 魯褒《錢神論》:“當今之急,何用清談?時易世變,古今異俗。”
    土木形骸 《晉書 嵇康傳》:“身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾。”
    下臨無地 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。”
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