呵佛罵祖的成語故事
拼音hē fó mà zǔ
基本解釋原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻沒有顧慮，敢做敢為。
出處宋 釋道原《景德傳燈錄 宣鑒禪師》：“是子將來有把茅蓋頭，呵佛罵祖去在。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 反哺之私 | 晉 成公綏《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。” |
| 志滿意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》：“當(dāng)無道時，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。” |
| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。” |
| 將功補過 | 《晉書 王敦傳》：“當(dāng)令任不過分，役其所長，以功補過，要之將來。” |
| 天涯海角 | 唐 呂巖《絕句》：“天涯海角人求我，行到天涯不見人。” |
| 爭先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》：“匪公帑而樂施者爭先恐后。” |
| 壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)。” |
| 玉卮無當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當(dāng)，有瓦卮而有當(dāng)，君渴將何以飲？” |
| 庖丁解牛 | 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸……” |
| 親上成親 | 元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達地忒知根，兼上親上成親好對門。” |