四體不勤，五谷不分的成語故事

拼音sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn

基本解釋形容舊時知識分子脫離生產勞動，缺乏生產知識。

出處先秦孔子《論語微子》：“子路問曰：'子見夫子乎？'丈人曰：'四體不勤，五谷不分，孰為夫子？'”

四體不勤，五谷不分的典故

春秋時期，孔子帶他的學生子路周游列國宣揚儒家思想，一天子路掉隊，遇到一老農，就問其見到他的老師沒有？老農說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”子路意識到自己的魯莽就道歉，老農將他領回家。第二天孔子認為老農是位隱士。

成語	歷史出處
俯拾即是	唐司空圖《二十四詩品自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。”
師心自是	北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。”
顛沛流離	宋張世南《游宦紀聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬里，保有之難也，而共振顯之。”
習非成是	西漢揚雄《法言學行》：“習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？”
疑鄰盜斧	戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。”
浪費筆墨	老舍《多鼠齋雜談》：“他便也只會忌妒，而一天到晚浪費筆墨，攻擊別人，且自鳴得意。”
鬼瞰其室	《文選·揚雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福謙。”劉良注：“是知高明富貴之家，鬼神窺望其室，將害其滿盈之志矣。”
極重不反	清·陳確《答張考夫書》：“今《大學》之為圣經，已成極重不反之勢。”
安步當車	西漢劉向《戰國策齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”
扶搖直上	先秦莊周《莊子逍遙游》：“鵬之徙于南冥，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”