皮之不存，毛將安傅的成語故事

拼音pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù

基本解釋存：存留；附：附著。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。

出處春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”

皮之不存，毛將安傅的典故

春秋時，晉國的公子夷吾求秦國幫他登上王位，并答應給五座城池。夷吾成為晉惠公后就違背諾言。后來秦國遇饑荒向晉國借糧，晉惠公也沒答應。大臣虢射對晉惠公說：“我們借糧也不能改善關系，就好比‘皮之不存，毛將安傅？’”

成語	歷史出處
焦頭爛額	東漢班固《漢書霍光傳》：“令論功而清賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”
有兩下子	歐陽山《三家巷》：“蔣介石這個角色還是有兩下子的。”
防患于未然	《周易既濟》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集君子行》：“君子防未然。”
二八佳人	宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒渭城歌。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
列風淫雨	南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風淮雨’，《帝王世紀》云‘列風淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。
倒懸之危	《孟子公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。
毀于一旦	南朝宋范曄《后漢書竇融傳》：“百年累之，一朝毀之。”
前腳后腳
敢不承命	《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命。”