五蘊(yùn)皆空的成語故事


    五蘊(yùn)皆空

    拼音wǔ yùn jiē kōng

    基本解釋五蘊(yùn):佛家語,指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身,故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。

    出處《心經(jīng)》:“觀自在菩薩,行深船若波羅密多,時(shí)照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。”


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    ※ 與(五蘊(yùn)皆空)相關(guān)的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    浪跡江湖 宋 張君房《云笈七簽》第113卷:“某不能甘于寒苦,且浪跡江湖。”
    空空蕩蕩 浩然《艷陽天》第121章:“屋子里空空蕩蕩,冷冷清清。”
    響答影隨 宋·張君房《云笈七簽》第117卷:“由是論之,罪福報(bào)應(yīng),猶響答影隨,不差毫末。”
    蠢蠢欲動 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》:“掘得一黑物,無有首尾,形如數(shù)百斛舡,長數(shù)十丈,蠢蠢而動。”
    推三阻四 元 無名氏《鴛鴦被》第一折:“非是我推三、推三阻四;這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。”
    神出鬼入 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動也,神出而鬼行。”
    溢于言表 明 朱舜水《答安東守約書三十首》:“來書十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。”
    撈一把 劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》第五章:“他就想再撈一把,可是越撈越深。”
    作亂犯上 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。”
    離弦走板 浩然《艷陽天》第12章:“您哪,也當(dāng)過解放軍呀,花一點(diǎn),也不能算是離弦走板。”
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