望塵而拜的成語故事

拼音wàng chén ér bài
基本解釋指迎候有權勢的人,看見車揚起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態。
出處《晉書 潘岳傳》:“岳性輕躁,趨勢利,與石崇等諂事賈謐,每候其出,與崇輒望塵而拜。”
望塵而拜的典故
潘岳,字仁,西晉著名的文學家。他擅長文賦,辭藻華美,與文豪陸機齊名,世稱“潘陸”。
潘岳雖然才高八斗,可天生一副媚態賤骨。他喜好追名逐利,趨炎附勢,與著名的富豪石崇一起巴結奉承權臣賈謐。賈謐是當時的國丈賈充之孫,皇后賈南風的侄子。當時的皇帝晉惠帝是中國歷史上有名的昏君。這個昏君和隋煬帝、紂王這些人還不一樣,他不是剛愎自用,而是心智不健全。
有一次,國家發生大災荒,到處都是缺衣少糧的災民,大臣稟告這件事情的時候,他竟然問:“百姓沒有糧食吃,為什么不去吃肉粥呢?”所以當時晉朝的政權實際上把持在后族賈氏手中,賈謐就憑仗祖父與姑母的勢力,輕而易舉地成為權傾朝野的重臣,也成為無數小人爭相阿諛的對象。
潘岳與石崇和其他小人一樣,想盡辦法討取賈謐的歡心。他們為表現其甘愿為奴的忠心,每次見到賈謐的車駕時,便對著車輪卷起的塵土叩拜行禮。潘岳的母親對他的媚行很有看法,便規勸他說:“你已經做到黃門侍郎了,俸祿豐厚,應該知足了。可你為什么還是沒完沒了地阿諛奉承呢?難道就沒有一點讀書人的風骨嗎?一旦賈氏失勢,你后悔就來不及了。”潘岳將母親的話當成耳旁風,照舊我行我素。
天有不測風云,晉朝的王族不甘心賈家一門把持朝政,就想辦法打擊后族的勢力,培植司馬氏的力量,這樣朝廷內部出現了權力之爭,而卻迅速演變成了諸侯王之間的混戰,這就是歷史上有名的“八王之亂”。在動亂中,賈氏被趙王司馬倫消滅,潘岳被指為賈氏黨羽而處以極刑。這時潘岳想起母親的話,覺得非常有道理,但是悔之晚矣。
更多成語出處和典故
※ 與(望塵而拜)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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隨機應變 | 《舊唐書 郭孝恪傳》:“建德遠來助虐,糧運阻絕,此是天喪之時。請固武牢,屯軍氾水,隨機應變,則易為克殄。” |
老實巴交 | 徐光耀《平原烈火》:“一個一個心慈面善,全是老實巴交的。” |
首身分離 | 《戰國策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。” |
如臂使指 | 東漢 班固《漢書 賈誼傳》:“令海內之勢如身之使臂,臂之使指,莫不制從。” |
進本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農業便也。” |
三人行,必有我師 | 先秦 孔子《論語 述而》:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。” |
舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?” |
官僚主義 | 毛澤東《必須注意經濟工作》:“第二,動員群眾的方式,不應該是官僚主義的。” |
識字知書 | 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說別個,就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識字知書,怎奈這命低微,執鐙隨鞭。” |
忠臣不事二君,貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽吾諫,故退而耕子野。” |