姑射神人的成語故事


    姑射神人

    拼音gū yè shén rén

    基本解釋姑射:山名;神人:得道的人。原指姑葉山的得到真人。后泛指美貌女子。

    出處《莊子·逍遙游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖(綽)約若處子。”


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    成語 歷史出處
    一本正經(jīng) 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說:‘我這個(gè)破題做的很恰切,沒有做錯(cuò)。’”
    解鈴還須系鈴人 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
    鼠憑社貴 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無逼主之嫌。”
    一部二十四史,不知從何說起 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺世間變幻之態(tài),無有過于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說起。”
    聊以自慰 漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”
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    倦鳥知還 晉·陶潛《歸去來辭》:“云無心以出岫,鳥倦飛而知還。”
    乳臭未干 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第20卷:“雖有兩個(gè)外甥,不是姐姐親生,并且乳臭未干,誰人來稽查得他?”
    有血有肉 秦牧《藝海拾貝 核心》:“但是總覺得那種思想交鋒并不是有聲有色,有血有肉,語言獨(dú)特,激動(dòng)人心的。”
    鉆木取火 唐·慧能《壇經(jīng)·疑問品》:“若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮。”
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