連三接二
連三接二 (連三接二 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是lián sān jiē èr,連三接二是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音lián sān jiē èr
怎么讀
注音ㄌ一ㄢˊ ㄙㄢ ㄐ一ㄝ ㄦˋˊ
繁體連三接二
出處清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十六回:“王夫人不免暗里落淚,悲女哭弟,又為寶玉耽憂.如此連三接二,都是不隨意的事,那里擱得住?”
例子最初沉醉在男性的柔情里,一年之后,孩子連三接二的來(lái)了,又一下子跌入所謂神圣的母愛(ài)里了。王西彥《古屋》第二部七
用法作定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容連續(xù)不斷。
近義詞接二連三、連三接四
反義詞斷斷續(xù)續(xù)
英語(yǔ)in quick succession(one after the other)
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囊螢映雪 | 原是車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 |
痛定思痛 | 悲痛的心情平靜下來(lái)以后;回想遭受痛苦的情景;讓人震撼;也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平靜。 |
盲人說(shuō)象 | 比喻看問(wèn)題以偏概全。 |
說(shuō)一不二 | 指說(shuō)話算數(shù);說(shuō)了就不更改。 |
以身試法 | 身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
十全大補(bǔ) | 藥名。含有十種名貴的滋補(bǔ)藥物。比喻某項(xiàng)方案或方法對(duì)事情有巨大補(bǔ)益。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目,不加修飾。 |
庖丁解牛 | 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
雄心壯志 | 偉大的理想;宏偉的志愿。 |
時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
語(yǔ)重心長(zhǎng) | 重:鄭重。懇切話說(shuō)得誠(chéng)懇;有分量;心意深長(zhǎng)。 |
禍國(guó)誤民 | 禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國(guó)家,誤導(dǎo)人民。 |
徇私舞弊 | 為了個(gè)人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假;做不合法規(guī)的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
常年累月 | 長(zhǎng)年累月,形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
千里送鵝毛,禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
生公說(shuō)法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
無(wú)關(guān)緊要 | 緊要:急切的,重要的。不重要,不會(huì)影響大局。 |
各盡所能,按勞分配 | |
風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類(lèi)事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
立地書(shū)櫥 | 比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)文博。 |
不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
足不出門(mén) | 同“足不出戶”。 |
前赴后繼 | 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |
脫口而出 | 指話語(yǔ)未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開(kāi)口說(shuō)。 |
縱橫四海 | 縱橫:奔馳無(wú)阻。在天下任意往來(lái),沒(méi)有阻擋。比喻無(wú)敵于世。 |
師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |