成語(yǔ)有關(guān)蘊(yùn)的成語(yǔ)
有關(guān)蘊(yùn)的成語(yǔ)
有關(guān)蘊(yùn)的成語(yǔ)共收錄8個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 五蘊(yùn)皆空 | 五蘊(yùn)：佛家語(yǔ)，指色、受、想、行、識(shí)。眾生由此五者積集而成身，故稱(chēng)五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒(méi)有了。指佛家修行的最高境界。 | 《心經(jīng)》：“觀自在菩薩，行深船若波羅密多，時(shí)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。” |
| 風(fēng)流蘊(yùn)藉 | 蘊(yùn)藉：平和寬厚；含蓄內(nèi)秀。風(fēng)度瀟灑；才華含蘊(yùn)也可用來(lái)形容文章詩(shī)畫(huà)意趣飄逸含蓄。 | 《北齊書(shū) 王昕傳》：“學(xué)識(shí)有風(fēng)訓(xùn)，生九子，并風(fēng)流蘊(yùn)藉，世號(hào)王氏九龍。” |
| 束蘊(yùn)請(qǐng)火 | 見(jiàn)“束缊請(qǐng)火”。 | 《韓詩(shī)外傳》：“即束蘊(yùn)請(qǐng)火去婦之家，曰：‘吾犬爭(zhēng)肉相殺，請(qǐng)火治之。’” |
| 纏綿蘊(yùn)藉 | 蘊(yùn)藉：含蓄而不直露。形容風(fēng)格情調(diào)委婉細(xì)膩，含蓄而有節(jié)制。 | 清 劉熙載《藝概 詞曲概》：“觀彼所制，圓溜瀟灑，纏綿蘊(yùn)藉，于此事固若有別材也。 |
| 束蘊(yùn)乞火 | 同“束缊請(qǐng)火”。 | 東漢·班固《漢書(shū)·蒯通傳》：“故里母非談?wù)f之士也，束蘊(yùn)乞火非還婦之道也，然物存相感，事有適可。” |
| 洞悉底蘊(yùn) | 洞：深入，透徹；悉：知道；底蘊(yùn)：事物的內(nèi)容。透徹地觀察到事物的內(nèi)容和內(nèi)情。 | 清·錢(qián)泳《履園叢話·耆舊·十蘭判官》：“先生自幼通于小學(xué)，及長(zhǎng)，博極群書(shū)，于漢、唐先儒之學(xué)，無(wú)不洞悉底蘊(yùn)。” |
| 洞見(jiàn)底蘊(yùn) | 洞：深入，透徹；底蘊(yùn)：事物的內(nèi)容。透徹地觀察到事物的內(nèi)容和內(nèi)情。 | 宋·劉克莊《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧檢核，洞見(jiàn)底蘊(yùn)，不勝欽嘆。” |
| 蘊(yùn)奇待價(jià) | 蘊(yùn)：積聚，藏蓄。積聚珍奇的寶物，等待適當(dāng)?shù)膬r(jià)錢(qián)。比喻懷藏奇才，等待施展的機(jī)會(huì)。 | 《梁書(shū)·武帝紀(jì)》：“若懷寶迷邦，蘊(yùn)奇待價(jià)，蓄響藏真，不求聞達(dá)。” |