成語有關(guān)政的成語

    有關(guān)政的成語

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    成語 解釋 出處
    政通人和政事通達(dá);人心和順。形容國家穩(wěn)定;人民安樂。宋 范仲淹《岳陽樓記》:“越明年,政通人和,百廢俱興。”
    各自為政指各自在職權(quán)范圍內(nèi)按照自己的主張行事;不互相配合。比喻不考慮全局;各搞一套。左丘明《左傳 宣公二年》:“疇昔之羊子為政,今日之事我為政。”
    人亡政息亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個掌握政權(quán)的人死了,他的政治措施也跟著停頓下來。西漢 戴圣《禮記 中庸》:“其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。”
    苛政猛于虎苛政:指反動統(tǒng)治階級對人民進(jìn)行殘酷壓迫剝削的政治;包括政令、賦稅等。反動統(tǒng)治的苛刻的政治比吃人的老虎還要兇惡暴虐。西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“夫子曰:‘何為不去也?’曰:‘無苛政。’夫子曰:‘小子識之,苛政猛于虎也。’”
    發(fā)政施仁發(fā)布政令,實施仁政。比喻統(tǒng)治者施行開明政治。宋·蘇軾《論賞罰及修河事》:“方是時,二圣在位,發(fā)政施仁,惟恐不及。”
    人自為政各人推行自己的主張。比喻各行其是。清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局》:“傳奇格局,有一定而不可移者,有可仍、可改,聽人自為政者。”
    政簡刑清指官吏的政績顯著;社會安定;人民樂業(yè)。政簡:施行輕微的賦役或減免繁文縟節(jié)的政治措施。刑清:很少施用刑罰。西漢 司馬遷《史記 齊太公世家》:“太公至國,修政,因其俗,簡其禮。”
    政出多門政令出自許多部門。先秦 左丘明《左傳 成公十六年》:“魯之有季孟,猶晉之有欒范也,政令于是乎成。今其謀曰:‘晉政多門,不可從也。’”
    蒲鞭之政蒲:香蒲。以香蒲作鞭子,柔軟不能傷人。比喻官吏施行寬厚仁慈之治。南朝·梁·江淹《為始安王拜南兗州刺史章》:“臣職右南陽,謝蒲鞭之政。”
    大政方針重大的政策與措施,引導(dǎo)事業(yè)前進(jìn)的方向和指針。蔡東藩《民國通俗演義》第38回:“頗欲展施抱負(fù),造成一法制國,所以一經(jīng)就任,便草就大政方針宣言書,擬向國會宣布。”
    人存政舉舊指一個掌握政權(quán)的人活著的時候,他的政治主張便能貫徹。西漢 戴圣《禮記 中庸》:“其人存,則其政舉。其人亡,則其政息。”
    擁政愛民軍隊擁護(hù)政府,愛護(hù)人民。
    不在其位,不謀其政不擔(dān)任這個職務(wù),就不去過問這個職務(wù)范圍內(nèi)的事情。春秋 孔子《論語 泰伯》:“子曰:‘不在其位,不謀其政。’”
    精兵簡政精減人員;緊縮機(jī)構(gòu)。《南史 陳暄傳》:“徐陵為吏部尚史,精簡人物。”
    垂簾聽政垂簾:太后或皇后臨朝聽政;殿上用簾子遮隔;聽:治理。指太后臨朝管理國家政事。宋 王偁《東都事略》:“英宗暴得疾,慈圣后垂簾聽政。”
    愚民政策愚民:使人民愚昧。使人民變愚蠢的政策。劉少奇《論黨》:“他們在黨內(nèi)實行命令主義,遇事武斷,實行家長式的統(tǒng)治,實行‘愚民政策’。”
    政平訟理政平:政治平允;訟理:訟案得到合理的處理。指政治清明。東漢·班固《漢書·循吏傳》:“庶民所以安其田里而亡,嘆息愁恨之心者,政平訟理也。”
    秉政當(dāng)軸秉:執(zhí)持;當(dāng)軸:要員。比喻官居要職,執(zhí)掌政權(quán)。清·魏源《<淮南鹽法輕本私議>自序》:“用備秉政當(dāng)軸之君子采擇焉。”
    政以賄成形容舊社會政治腐敗,官場黑暗,不行賄就辦不成事。先秦 左丘明《左傳 襄公十年》:“今自王叔之相也,政以賄成,而刑放于寵。”
    苛政猛虎苛政:殘暴地統(tǒng)治。指殘酷壓迫剝削人民的政策比老虎還要兇惡暴虐。續(xù)范亭《老婦行》:“軍閥盜賊真可惡!苛政猛虎向誰訴?”
    政平訟息政平:政治平允。指政治清明。宋·陳亮《與韓子師侍郎彥古》:“因勢順導(dǎo),殆如反掌,不出一月,政平訟息,必將有自達(dá)于天聽者。”
    政令不一發(fā)出的命令不統(tǒng)一。形容軍務(wù)或政務(wù)混亂。《左傳 昭公二十三年》:“帥賤多寵,政令不壹。”《三國志 魏志 武帝紀(jì) 》:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而政令不一,土地雖廣糧食雖豐,適足以為吾奉也。”
    魯衛(wèi)之政語出《論語·子路》:“魯衛(wèi)之政,兄弟也。”魯是周朝周公的封國,衛(wèi)是周公之弟康叔的封國,兩國的政治情況也像兄弟一樣差不多。因以比喻情況相同或相似。語出《論語·子路》:“魯衛(wèi)之政,兄弟也。”魯是周朝周公的封國,衛(wèi)是周公之弟康叔的封國,兩國的政治情況也像兄弟一樣差不多。
    政清人和政治清明,人心歸向,上下團(tuán)結(jié)。《晉書·諸葛恢傳》:“會稽內(nèi)史諸葛恢蒞官三年,政清人和,為諸郡首。”
    政由己出政令由一己發(fā)出。指把持大權(quán),獨(dú)斷專行。西漢 司馬遷《史記 項羽本紀(jì)》:“三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為‘霸王’。”
    政荒民弊荒:荒廢,荒亂;弊:勞困,困疲。政治荒亂,百姓困疲。南朝·宋·劉義慶《世說新語·規(guī)箴》:“君賢臣忠,國之盛也;父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是懼,臣何敢言盛。”
    蠹政病民危害國家和人民。同“蠹國害民”。明 羅貫中《三國演義》第一百二十回:“時皓[孫皓]居武昌,揚(yáng)州百姓溯流供給,甚苦之;又奢侈無度,公私匱乏。陸凱上疏諫曰:‘……又左右皆非其人,群黨相挾,害忠隱賢,此皆蠹政病民者也。’”
    異政殊俗異政:不同的政教;殊俗:不同的風(fēng)俗。指偏離正道的正教會風(fēng)俗。《詩經(jīng)》大序:“至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風(fēng)變雅作矣。”
    改政移風(fēng)改變風(fēng)氣習(xí)俗。《東觀漢記·馬廖傳》:“夫改政移風(fēng),必有其本。長安語曰:‘城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額;城中好廣袖,四方用匹帛。’”
    尸祿害政尸祿:受祿而不盡職。受祿而無作為,有害政事。《晉書·劉頌傳》:“賢能常居位,以善事訚劣,不得以尸祿害政。”
    政清獄簡獄:訟事。政治清明,刑獄簡省《清史稿·黎士弘傳》:“裁缺,改授永新知縣。政清獄簡,與民休息。”
    蠹政害民危害國家和人民。同“蠹國害民”。《周書 晉蕩公護(hù)傳》:“凡所委任,皆非其人,兼諸子貪殘,僚屬縱逸,恃護(hù)威勢,莫不蠹政害民。”
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