成語有關(guān)靡的成語

    有關(guān)靡的成語

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    成語 解釋 出處
    靡所底止謂沒有止境。《詩經(jīng)·小雅·祈父》:“胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所底止。”
    之死靡二同“之死靡它”。《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
    望塵靡及見“望塵莫及”。清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》:“如廝隸之于貴官,負(fù)弩前驅(qū)望塵靡及耳。”
    風(fēng)靡一時靡:倒下;風(fēng)靡:風(fēng)行;隨風(fēng)一邊倒。指時興的風(fēng)氣。形容某種事物在一段時期內(nèi)非常流行;像草木順風(fēng)倒向一邊。明 沈德符《野獲編》第15卷:“于是一時風(fēng)靡,議論如出一口。”
    靡知所措靡:無、不。措:處理。不知該如何辦才好。晉·元帝《改元赦令》:“京都傾覆,宗廟為墟,孤悼心失圖,靡知所措。”
    轍亂旂靡形容軍隊潰敗逃竄。同“轍亂旗靡”。
    轍亂旗靡轍:車轍;靡:倒下。車轍錯亂,旗子倒下。形容軍隊潰敗逃竄。先秦 左丘明《左傳 莊公十年》:“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
    之死靡他同“之死靡它”。宋·王讜《唐語林·補遺一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明·李贄《昆侖奴》:“忠臣俠忠,則扶顛持危,九死不悔,志士俠義,則臨危自奮,之死靡他。”
    夸多斗靡原指寫文章以篇幅多、辭藻華麗夸耀爭勝,后也指比賽生動豪華奢侈。唐 韓愈《送陳秀才彤序》:“讀書以為學(xué),纘言以為文,非以夸多而斗靡也。”
    風(fēng)馳草靡比喻強大的勢力能制服一切。同“風(fēng)行草靡”。唐 溫大雅《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷二:“敦煌公至盩厔,所過諸縣及諸賊界,莫不風(fēng)馳草靡,裹糧卷甲,唯命是從。”
    委靡不振委靡:也作“萎靡”,頹喪。形容精神不振,意志消沉。唐·韓愈《送高閑上人序》:“頹墮委靡,潰敗不可收失。”
    靡然向風(fēng)亦作“靡然鄉(xiāng)風(fēng)”。亦作“靡然鄉(xiāng)風(fēng)”。謂群起效尤而成風(fēng)氣。《晉書·儒林傳序》:“故縉紳之士靡然向風(fēng),余芳遺烈,煥乎可紀(jì)者也。”
    旗靡轍亂謂陣腳已亂,抵擋不住。春秋·魯·左丘明《左傳·莊公十年》:“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
    所向風(fēng)靡風(fēng)靡:草木隨風(fēng)倒伏的樣子。比喻畏懼強敵,聞風(fēng)潰敗。《晉書·王浚傳》:“臣自達(dá)巴丘,所向風(fēng)靡。”
    風(fēng)靡一世靡:倒下;風(fēng)靡:風(fēng)行。隨風(fēng)一邊倒。形容事物在一個時期內(nèi)非常流行。梁啟超《生計學(xué)學(xué)說沿革小史》:“個人主義,漸得勢力,所謂民約說、人權(quán)論等,漸風(fēng)靡一世。”
    所向皆靡見“所向披靡”。《東觀漢記》:“賈復(fù)于是被羽先登,所向皆靡。”
    望風(fēng)披靡草木隨風(fēng)倒伏。比喻軍隊毫無斗志;老遠(yuǎn)看到對方的氣勢很盛;沒交鋒就潰散了。披靡:草木隨風(fēng)倒伏。漢 司馬相如《上林賦》:“應(yīng)風(fēng)披靡,吐芳揚烈。”
    所向披靡風(fēng)所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所達(dá)到的地方;一切障礙全被掃除。所向:指風(fēng)吹到的地方;靡:音米;披靡:草木被吹倒。《梁書 蕭確傳》:“鐘山之役,確苦戰(zhàn),所向披靡,群虜憚之。”
    靡然順風(fēng)望風(fēng)順從。唐·張說《廣州督督嶺南按察五府經(jīng)略使宋公遺愛碑頌》:“幅員萬里,馴致九譯,詔書下日,靡然順風(fēng)。”
    鳳靡鸞吪靡:指鳳死;吪:指鸞死。比喻人死。舊時多作挽辭。《禽經(jīng)》:“鳳靡鸞吪,百鳥瘞之。”
    靡衣偷食靡:華麗;偷:茍且。美衣甘食,茍且偷生東漢 班固《漢書 韓信傳》:“眾庶莫不輟作怠惰,靡衣偷食,傾耳以待命者。”
    蹙蹙靡騁指局促,無法舒展。《詩經(jīng) 小雅 節(jié)南山》:“我瞻四方,蹙蹙靡所騁。”
    萎靡不振形容意志消沉。萎靡:精神頹喪;不振作;頹唐:消沉;振:振奮。宋 馬永卿《元城先生語錄》上卷:“至嘉佑末年,天下之事似乎舒緩,委靡不振,當(dāng)時士大夫亦自厭之,多有文字論列。”
    靡有孑遺靡:無,沒有;孑遺:遺留,剩余。沒有剩余。《詩經(jīng) 大雅 云漢》:“兢兢業(yè)業(yè),如霆如雷。周余黎民,靡有孑遺。”
    靡然成風(fēng)同“靡然向風(fēng)”。《明史·張岳傳》:“談虛論寂,靡然成風(fēng)。”
    靡顏膩理靡:美麗;顏:面容;膩:細(xì)膩;理:肌理。形容容貌美麗,皮膚細(xì)膩柔滑。戰(zhàn)國楚·宋玉《招魂》:“靡顏膩理,遺視綿些。”
    靡靡之聲同“靡靡之音”。《南史·宋紀(jì)中·前廢帝》:“事畢,將奏靡靡之聲。”
    靡不有初,鮮克有終靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。《詩經(jīng) 大雅 蕩》:“天生烝民,其命匪諶,靡不有初,鮮克有終。”
    之死靡它之:到;靡:沒有;它:別的。到死也不變心。形容愛情專一,致死不變。現(xiàn)也形容立場堅定。《詩經(jīng) 鄘風(fēng) 柏舟》:“之死矢靡它。”
    靡靡之樂同“靡靡之音”。《韓非子·十過》:“此師延之所作,與紂為靡靡之樂也……先此聲者,其國必削。”《史記·殷本紀(jì)》:“于是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。”
    波流茅靡隨波逐流,隨風(fēng)而倒。比喻胸?zé)o定見,趨勢而行。《明史 趙炳然傳》:“世宗朝,璁、萼、言、嵩相繼用事,六卿之長不得其職。大都波流茅靡,淟涊取容。”
    草靡風(fēng)行見“風(fēng)行草偃”。
    靡靡之音靡靡:頹廢萎靡。使人萎靡、頹唐的聲音。形容頹廢、萎靡或淫蕩的音樂。先秦 韓非《韓非子 十過》:“師曠曰:‘此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。’”
    禍福靡常指禍與福沒有固定不變的常規(guī)。明·陳汝元《金蓮記·歸田》:“禍福靡常,喜悲交集。”
    強食靡角指飽食而角力求勝。《列子·說符》:“強食靡角,勝者為制,是禽獸也。”殷敬順釋文:“《韓詩外傳》云:‘靡,共也。’《呂氏春秋》云:‘角,試力也。’此言人重利而輕道,唯食而已,亦猶禽獸飽食而相共角力以求勝也。”一說,靡讀為摩,謂以角相摩。見俞樾《諸子平
    長惡靡悛指長期作惡,不肯悔改。《隋書 煬帝紀(jì)下》:“朕以許其改過,乃詔班師,而長惡靡悛,宴安鴆毒,此而可忍,孰不可容!”
    應(yīng)風(fēng)披靡披靡:草木隨風(fēng)散倒。草木隨風(fēng)倒伏。比喻軍隊毫無斗志,老遠(yuǎn)看到對方的氣勢很盛,沒有交鋒就潰散了。漢·司馬相如《上林賦》:“應(yīng)風(fēng)披靡,吐芳揚烈。”
    行邁靡靡,中心搖搖行邁:走路;靡靡:行步遲緩;搖搖:心神不安。走路慢吞吞,心中搖蕩蕩。形容心情沉重惶惑。《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。”
    與世靡爭靡:無。不跟社會上的人發(fā)生爭執(zhí)。是一種消極的回避矛盾的處世態(tài)度。晉·潘岳《許由頌》:“邈哉許公,執(zhí)真履貞,辭堯天下,抱樸隱形,川停岳峙,澹泊無營,棲遲高山,與世靡爭。”
    向風(fēng)靡然向風(fēng):聞風(fēng)仰慕;靡然:倒伏的樣子。形容人們傾心向往唐·盧照鄰《樂府雜詩序》:“于是懷文之士,莫不向風(fēng)靡然。”
    靡所適從不知何所依從。明·張居正《請裁定宗藩事例疏》:“或擬議不定,靡所適從。”
    靡然從風(fēng)同“靡然向風(fēng)”。明·李贄《答馬歷山書》:“然非龍溪先生五六十年守其師說,不少改變,亦未必靡然從風(fēng),一至此也。”
    望風(fēng)而靡①見對方的威勢就服服帖帖。形容畏懼之狀。②望見對方就為之折服傾倒。形容欽敬之狀。③同“望風(fēng)披靡”。《漢書·杜周傳》:“天下莫不望風(fēng)而靡,自尚書近臣皆結(jié)舌杜口,骨肉親屬莫不股栗。”唐·陳子昂《堂弟孜墓志銘》:“是以鄉(xiāng)里長幼,望風(fēng)而靡;邦國賢豪,聞名而悅服。”
    靡衣媮食靡:華麗;媮:茍且。身穿麗服,茍且而食。形容富貴的人茍且偷生。《漢書·韓信傳》:“眾庶莫不輟作怠惰,靡衣媮食,傾耳以待命者。”
    靡衣玉食美衣美食。宋·蘇軾《六國論·論養(yǎng)士》:“靡衣玉食,以館於上者,不可勝數(shù)。”
    積習(xí)漸靡積習(xí):長期的習(xí)慣;靡:通“摩”,接觸。指好的或壞的習(xí)慣都是從細(xì)微處開始,逐漸形成的。西漢·董仲舒《春秋繁露·天道施》:“積習(xí)漸靡,物之微者也,其入人不知,習(xí)忘乃為常。”
    風(fēng)靡云蒸風(fēng)靡:風(fēng)行;蒸:上升。比喻事物迅速而普遍地出現(xiàn)。南朝·梁·鐘嶸《詩品·總論》:“況八纮既奄,風(fēng)靡云蒸,抱玉者聯(lián)肩,握珠者踵武。”
    坐靡廩餼廩:米倉;餼:糧食。坐著消耗國家的糧食,不干實事。明·歸有光《封中憲大夫興化知府周公行狀》:“若乃反復(fù)淹綿,坐靡廩餼,臣罪益深,亦非朝廷用人之意矣。”
    風(fēng)靡云涌涌:水騰躍,涌現(xiàn)。大風(fēng)刮起來,烏云涌上來。比喻新生事物相繼興起,聲勢浩大。李大釗《Bolshevism的勝利》:“這種世界的社會力,在人間一有動蕩,世界各處都有風(fēng)靡云涌、山鳴谷應(yīng)的樣子。”
    至死靡他至:到;靡:沒有;它:別的。到死也不變心。形容愛情專一,致死不變。《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不諒人只。”
    紛華靡麗紛華:繁華富麗;靡麗:奢侈,華麗。形容繁華富麗,奢侈講究。南朝·宋·范曄《后漢書·安帝紀(jì)》:“嫁娶送終,紛華靡麗。”
    從風(fēng)而靡①謂如風(fēng)之吹草,草隨風(fēng)傾倒。比喻強弱懸殊,弱者不堪一擊,即告瓦解。②謂如風(fēng)之吹草,草隨風(fēng)傾倒。比喻仿效、風(fēng)行之迅速。《漢書·韓信傳》:“于是用廣武君策,發(fā)使燕,燕從風(fēng)而靡。”
    靡所不為靡:無,沒有;為:做。沒有不干的事情。指什么壞事都干。清·褚人獲《隋唐演義》第78回:“男好女猶可言也,女好男,遂至無恥喪心,滅倫敗紀(jì),靡所不為,如武后、韋后、安樂公主、太平公主等是也。”
    至死靡它至:到;靡:沒有;它:別的。到死也不變心。形容愛情專一,致死不變。現(xiàn)也形容立場堅定。《詩經(jīng) 墉風(fēng) 柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不諒人只。”
    隨風(fēng)而靡靡:倒下。順風(fēng)倒下。比喻沒有主見。南朝 梁 蕭統(tǒng)《文選 楊惲〈報孫會宗書〉》:“雖雅知惲者,猶隨風(fēng)而靡,尚何稱譽之有?”
    靡旗轍亂靡:倒下。指車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗。《宋書·沈攸之傳》:“未有憑陵我郊沂,侵軼我河縣,而不焚師殪甲,靡旗轍亂者也。”
    鼓餒旗靡鼓點無力,旗幟歪倒。形容軍隊士氣不振。清·魏源《圣武記》卷一:“凡行陣參伍彌縫之際,略覺鼓餒旗靡處,得健銳兵數(shù)十屹立其間,則整而復(fù)進(jìn)。”
    靡堅不摧謂能摧毀任何堅固的東西。形容力量強大。鄭藻如《<盛世危言>序》:“陶齋之書之切直,洞中夫時局之隱微,斯不啻李將軍射虎之矢,靡堅不摧。”
    靡然鄉(xiāng)風(fēng)見“靡然向風(fēng)”。西漢·司馬遷《史記·儒林列傳》:“公孫弘以《春秋》白衣為天下三公,封以平津侯。天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣。”
    風(fēng)行草靡比喻強大的勢力能制服一切。《南齊書·高帝紀(jì)上》:“麾旆所臨,風(fēng)行草靡,神算所指,龍舉云屬。”
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