成語有關(guān)剝的成語

    有關(guān)剝的成語

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    成語 解釋 出處
    生吞活剝比喻機(jī)械地套用別人的言論、經(jīng)驗(yàn)、方法;或囫圇吞棗、食而不化。唐 劉肅《大唐新語 譜謔》:“有棗強(qiáng)尉張懷慶好偷名士文章……人為之諺云:‘活剝王昌齡,生吞郭正一?!?/td>
    剝繭抽絲剝:去掉外層。比喻根據(jù)順序?qū)で笫挛锏陌l(fā)生發(fā)展過程。朱光潛《藝文雜談 談對話體》:“疑難是思想的起點(diǎn)與核心,思想由此出發(fā),根據(jù)有關(guān)事實(shí)資料,尋求關(guān)系條理,逐漸剝繭抽絲,披沙揀金?!?/td>
    抽絲剝繭絲得一根一根地抽,繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次。
    剝復(fù)之機(jī)剝復(fù):《周易》的二卦名,剝落與來復(fù);機(jī):時(shí)機(jī)。盛衰、消長的時(shí)機(jī)。《周易·雜卦》:“剝,爛也;復(fù),反也?!?/td>
    剝床及膚剝:六十四卦之一,坤下艮上,意即剝落、爛;及:到。原指損害及于肌膚。后形容迫切的災(zāi)害或深切的痛苦。宋 陳亮《義烏縣減酒額記》:“剝床及膚,其憂豈不在民乎!”
    抽筋剝皮形容剝削壓迫非常殘酷。清 劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第二回:“可知那州縣老爺們比娼妓還要下賤!遇見馴良百姓,他治死了還要抽筋剝皮,銼骨揚(yáng)灰。”
    剝膚錐髓剝:剝?nèi)?;膚:皮膚;錐:敲打。剝?nèi)似つw,敲人骨髓。比喻極其殘酷地壓榨和剝削。宋·司馬光《遺留物第二札子》:“我輩剝膚錐髓,以供賦斂,而浩浩入群臣之家,如泥沙不惜,其心安得?”
    椎膚剝體見“椎膚剝髓”。《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興四年》:“帝曰:‘霖雨、地震之災(zāi),豈非重兵久在蜀,調(diào)登供饋,椎膚剝體,民怨所致,當(dāng)修德?lián)崦褚詰?yīng)之,又何禱乎!’”
    擢筋剝膚猶言抽筋剝皮。比喻剝削深重殘酷。宋·蘇洵《田制》:“吾之民反戚戚不樂,常若擢筋剝膚以供億其上?!?/td>
    剝膚椎髓剝:剝?nèi)?;膚:皮膚;椎:捶擊。剝?nèi)似つw,敲人骨髓。比喻極其殘酷地壓榨和剝削。唐 韓愈《鄆州溪堂詩》序:“而公承死亡之后,掇拾之余,剝膚椎髓,公私掃地赤立?!?/td>
    椎膚剝髓形容殘酷搜刮。明·唐順之《與鄭戶部書》:“國家懲奸之法未及于親手欺盜之人,而椎膚剝髓、鬻妻買子之苦已波毒于窮檐無告之小民矣?!?/td>
    剝床以膚剝:六十四卦之一,指傷害;床:臥具。損害到肌膚。形容迫切的災(zāi)害或深切的痛苦。《周易·剝》:“剝床以膚,兇。”
    剝膚之痛剝:剝?nèi)?。膚:皮膚。指受害極深而引起的痛苦。《周易 剝》:“剝床以膚,兇。”
    剝膚錘髓剝:剝?nèi)?;膚:皮膚;錘:敲擊。剝?nèi)似つw,敲人骨髓。比喻極其殘酷地壓榨和剝削。
    剝膚及髓比喻盤剝深重。《新唐書 獨(dú)孤及傳》:“擁兵者第館豆街陌,奴婢厭酒肉,而貧人羸餓就役,剝膚及髓?!?/td>
    活剝生吞比喻機(jī)械地搬用或生硬地模仿。語出唐·劉肅《大唐新語·諧謔》:“有棗強(qiáng)尉張懷慶好偷名士文章,乃為詩曰:‘生情鏤月成歌扇,出意裁云作舞衣。照鏡自憐回雪影,時(shí)來好取洛川歸’。人謂之諺曰:‘活剝王昌齡,生吞郭正一?!?/td>
    剝極將復(fù)剝卦陰盛陽衰,復(fù)卦陰極而陽復(fù)。比喻物極必反,否極泰來。清 沉德潛《說詩晬語》卷上:“隋煬帝艷情篇什,同符后主,而邊塞諸作,鏗然獨(dú)異,剝極將復(fù)之候也?!?/td>
    剝皮抽筋剝:去掉殼。形容對人恨之入骨或?yàn)槿藰O端兇殘。明 許仲琳《封神演義》第92回:“梅山猴頭,焉敢弄術(shù)!拿住你定要剝皮抽筋!”
    剝極必復(fù)剝卦陰盛陽衰,復(fù)卦陰極而陽復(fù)。比喻物極必反,否極泰來。陳其美《致黃克強(qiáng)書》:“剝極必復(fù),否極必泰,循環(huán)之理,不減毫發(fā)。”
    風(fēng)雨剝蝕剝蝕:物體受侵蝕而損壞。物體受風(fēng)雨的侵蝕而損壞。宋·陸游《老學(xué)庵筆記》第四卷:“漢隸歲久,風(fēng)雨剝蝕,故其字無復(fù)鋒铓。”
    互剝痛瘡比喻互揭陰私。《醒世緣彈詞》第十回:“潘大娘說林老太婆的媳婦結(jié)識戲子,林老太婆說潘大娘偷和尚,彼此互剝痛瘡?!?/td>
    重利盤剝盤剝:指放債輾轉(zhuǎn)剝削。用高利貸的方式進(jìn)行殘酷剝削。清·曹雪芹《紅樓夢》第106回:“你父親所為,固難諫勸,那重利盤剝,究竟是誰干的?”
    敲骨剝髓猶敲骨吸髓。《封神演義》第二九回:“未聞有身為大臣逢君之惡,蠱惑天子,殘虐萬民,假天子之命,敲骨剝髓,盡民之力肥潤私家,陷君不義,忍心喪節(jié),如令兄者?!?/td>
    剝極則復(fù)剝卦陰盛陽衰,復(fù)卦陰極而陽復(fù)。比喻物極必反,否極泰來。梁啟超《中國積弱溯源論》:“抑聞大《易》之義,剝極則復(fù),否極則泰。吾中國今日之弱,豈猶未極耶?思之思之。”
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