成語(yǔ)有關(guān)參的成語(yǔ)

    有關(guān)參的成語(yǔ)

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    成語(yǔ) 解釋 出處
    參差不齊參差:長(zhǎng)短、高低、大小不一致。形容很不整齊或水平不一。東漢 班固《漢書 揚(yáng)雄傳下》:“仲尼以來(lái),國(guó)君將相,卿士名臣,參差不齊,壹概諸圣。”
    參橫斗轉(zhuǎn)北斗轉(zhuǎn)向,參星打橫。指天快巒的時(shí)候。三國(guó)·魏·曹操《善哉行》:“月沒(méi)參橫,北斗闌干。”《宋史·樂(lè)志》:“斗轉(zhuǎn)參橫將旦,天開地辟如春。”宋·蘇軾《六月二十日夜渡海》詩(shī):“參橫北斗欲三更。”
    斗轉(zhuǎn)參橫北斗轉(zhuǎn)向,參星打橫。指天快亮的時(shí)候。宋 韓元吉《水龍吟 題三峰閣詠英華女子》詞:“斗轉(zhuǎn)參橫,半簾花影,一溪寒水。”
    戶曹參軍專管戶籍的州縣屬官。
    豬八戒吃人參果,全不知滋味比喻吃東西狼吞虎咽,來(lái)不及細(xì)嘗。也比喻看書做事貪多務(wù)得,實(shí)則無(wú)所收獲。清 吳敬梓《儒林外史》第六回:“你這奴才,‘豬八戒吃人參果,全不知滋味’!”
    參回斗轉(zhuǎn)參:參星;斗:北斗星。北斗轉(zhuǎn)向,參星回轉(zhuǎn)。指夜深。宋 張孝祥《望江南》詞:“天近月明黃道冷,參回斗轉(zhuǎn)碧霄空。”
    月沒(méi)參橫見(jiàn)“月落參橫”。《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十一·善哉行》:“月沒(méi)參橫,北斗闌干;親友在門,饑不及餐。”
    曾參殺人比喻流言可畏。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾參殺人。’曾子之母曰:‘吾子不殺人。’織自若。”
    暮禮晨參謂早晚禮佛參禪。元·無(wú)名氏《玩江亭》第三折:“我每日家暮禮晨參。你道是暮禮晨參,怎如俺野眠浪宿。”
    參前倚衡意指言行要講究忠信篤敬,站著就仿佛看見(jiàn)“忠信篤敬”四字展現(xiàn)于眼前,乘車就好像看見(jiàn)這幾個(gè)字在車轅的橫木上。泛指一舉一動(dòng),一。《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“子張問(wèn)行,子曰:‘言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?立則見(jiàn)其參于前也,在輿則見(jiàn)其倚于衡也,夫然后行。’子張書諸紳。”
    參透機(jī)關(guān)參:檢驗(yàn),察看。機(jī)關(guān):陰謀或秘密所在。看透了陰謀和秘密。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》:“那知孫寡婦已先參透機(jī)關(guān),將個(gè)假貨送來(lái)。”
    斗轉(zhuǎn)參斜斗:北斗星;參:星名,28宿之一,白虎七宿的末一宿。北斗轉(zhuǎn)向,參星橫斜。指天快亮的時(shí)候。明·馮惟敏《柳搖金·風(fēng)情》:“急回頭斗轉(zhuǎn)參斜,酒杯兒倒手都休撤。”
    參差錯(cuò)落參差:長(zhǎng)短、高低、大小不一致。錯(cuò)落:交錯(cuò)、交織的樣子。各種不同的事物,錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起。清 劉鶚《老殘游記》第十回:“那七個(gè)鈴便不一齊都響,亦復(fù)參差錯(cuò)落,應(yīng)機(jī)赴節(jié)。”
    參商之虞參、商:星宿名。參在西、商在東,此出彼沒(méi),永不相見(jiàn)。虞:憂慮。比喻人分離不得見(jiàn)面的憂慮。也比喻有不和睦的可能。
    日月參辰比喻不合,作對(duì)。元 蕭得祥《殺狗勸夫》第一折:“也不是我特故的把哥哥來(lái)恨,他他他,不思忖一爺娘骨肉,卻和我做日月參辰。”
    月落參橫月亮已落,參星橫斜。形容天色將明。唐·柳宗元《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》:“時(shí)東方已白,師雄起視,乃在大梅花樹下,上有翠羽啾嘈,相須月落參橫,但惆悵而爾。”
    參參伍伍形容三五成群。唐·李白《采蓮曲》:“岸上誰(shuí)家游冶郎,參參伍伍映垂楊。”
    古木參天參天:高入云天。古老的樹木枝茂葉繁異常高大。清·李百川《綠野仙蹤》第61回:“但見(jiàn)碧峰疊翠,古木參天,千紅萬(wàn)紫,遍滿幽谷。”
    兄弟參商參商:參星與商星,兩星不同時(shí)在天空出現(xiàn)。比喻兄弟之間有隔閡、不和睦。三國(guó)·魏·曹植《與吳季重書》:“面有逸景之速,別有參商之闊。”
    得失參半得失:得到與失去。得到的和失去的各一半。即得失相當(dāng)。
    疑信參半懷疑相信各占一半。宋 魏了翁《江陵別安撫書》:“少之時(shí),有言人之簠簋不飾者,輒咎其誣人;迨稍涉世,疑信參半,今則信其有是人也。”
    毀譽(yù)參半說(shuō)壞話的和說(shuō)好話的各占一半。表示對(duì)人的評(píng)價(jià)沒(méi)有一致的意見(jiàn)。梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌ぷ孕颉罚骸肮茏右鄽ёu(yù)參半。”
    參差不一形容不整齊或不一致。同“參差不齊”。《南齊書 禮志上》:“至于嗣位之君,參差不一,宜有定制。”《隋書 后妃傳》:“周公定禮,內(nèi)職始備列焉。秦、漢以下,代有沿革,品秩差次,前史載之詳矣。齊、梁以降,歷魏暨周,廢置益損,參差不一。”
    晨參暮省按禮節(jié)朝暮參拜問(wèn)安。《敦煌變文集·歡喜國(guó)王緣》:“夫人既去,王乃難留。便使嬪妃,相隨至舍。莫不晨參暮省,送藥送茶。”
    參武錯(cuò)綜錯(cuò)綜:交錯(cuò)綜合。形容交互錯(cuò)雜《周易·系辭上》:“參武以變,錯(cuò)綜其數(shù)。”
    參伍錯(cuò)綜指交互錯(cuò)雜。語(yǔ)出《易 系辭上》:“參伍以變,錯(cuò)綜其數(shù)。”
    參伍錯(cuò)縱指交互錯(cuò)雜。同“參伍錯(cuò)綜”。明 唐順之《與萬(wàn)思節(jié)主事書》:“活數(shù)者如揲蓍求卦之初,參伍錯(cuò)縱而陰陽(yáng)未分者也;死數(shù)者如卦畫已成之后,為九為六而陰陽(yáng)既定者也。”
    參天貳地見(jiàn)“參天兩地”。《史記·卷一百一十七·司馬相如列傳》第五十七:“拘文牽俗,循誦習(xí)傳,當(dāng)世取說(shuō)云爾哉!必將崇論閎議,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為萬(wàn)世規(guī)。故馳騖乎兼容并包,而勤思乎參天貳地。”
    動(dòng)如參商參、商:星名。參星出西方,商星出東方,二星此出彼沒(méi),不同時(shí)在天空中出現(xiàn)。比喻長(zhǎng)時(shí)間的分離難以會(huì)面,如參星出西方,商星出東方。唐·杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處處士》:“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。”
    捫參歷井①唐李白《蜀道難》詩(shī):“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”參、井,皆星宿名,分別為蜀秦分野。謂自秦入蜀途中,山勢(shì)高峻,可以摸到參、井兩星宿。后因以“捫參歷井”形容山勢(shì)高峻,道路險(xiǎn)阻。②形容世路艱難。唐·李白《蜀道難》詩(shī):“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”宋·王铚《王公四六話》:“鄧溫伯知成都謝上表云:‘捫參歷井,敢辭蜀道之難;就日望云,愈覺(jué)長(zhǎng)安之遠(yuǎn)。’自后凡官兩川者,謝表相承用此一聯(lián)。”
    參天兩地①為《易》卦立數(shù)之義。②引申為人之德可與天地相比。《周易·說(shuō)卦》:“參天兩地而倚數(shù)。”
    參辰卯酉①參、辰,二星名。參星酉時(shí)出于西方,辰星卯時(shí)出于東方。參與辰,卯與酉相對(duì)立,故用以比喻互不相關(guān)或勢(shì)不兩立。②猶是非曲直。元 關(guān)漢卿《陳母教子》第二折:“我覷著那珠翠金銀,我可便渾如似參辰卯酉。”
    參錯(cuò)重出參錯(cuò):參差錯(cuò)落。許多事物交錯(cuò)在一起不斷出現(xiàn)。形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜唐·韓愈《殿中侍御史李君墓志銘》:“萬(wàn)端千緒,參錯(cuò)重出。”
    拔地參天拔地:從地面上陡然聳立。參天:高聳到空中。形容高大和氣勢(shì)雄偉。同“拔地倚天”。郭沫若《春天的信號(hào)》:“雖然只是一根嫩苗,只要它不遭遇斧斤,我們可以預(yù)言,它一定會(huì)拔地參天。”
    晨參暮禮早晚參拜。元·鄭光祖《梅香》第一折:“從今日起,那有心彈琴講書,只索每日晨參暮禮,將此香囊供養(yǎng)者。”
    錯(cuò)落參差錯(cuò)落:錯(cuò)雜;參差:長(zhǎng)短不齊。形容錯(cuò)雜不齊。清·百一居士《壺天錄》下卷:“乃未及半圈,而前者忽后,后者忽前,錯(cuò)落參差,捉摸不定,使人目眩神駭。”
    筆參造化造化:創(chuàng)造化育。一支筆參與了創(chuàng)造化育。形容文筆高妙。唐·李白《與韓荊州書》:“筆參造化,學(xué)究天人。”
    參辰日月參、辰,二星名。參與辰,日與月相對(duì)立,故用以比喻互不相關(guān)或勢(shì)不兩立。元 白樸《墻頭馬上》第三折:“則他這夫妻兒女兩離別,總是我業(yè)徹,也強(qiáng)如參辰日月不交接。”
    朝參暮禮參:參拜;禮:表敬意。早晚參拜。形容態(tài)度虔誠(chéng)。明·無(wú)名氏《女姑姑》楔子:“貧僧遠(yuǎn)離貪嗔癡惡,朝參暮禮,上報(bào)四重恩,下資三涂苦,唯愿大眾檀那早登彼岸。”
    參武錯(cuò)縱形容交互錯(cuò)雜明·唐順之《與萬(wàn)思節(jié)主事書》:“活數(shù)者如揲耆求卦之初,參武錯(cuò)縱而陰陽(yáng)未分者也。”
    酌古參今見(jiàn)“酌古斟今”。清·馮桂芬《邵步青醫(yī)學(xué)三書序》:“步青先生著有《四時(shí)病機(jī)溫毒病說(shuō)》,重訂《萬(wàn)氏女科三書》,發(fā)揮經(jīng)旨,無(wú)奧不顯,酌古參今,易施于用。”
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