成語有關燭的成語

    有關燭的成語

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    成語 解釋 出處
    火燭銀花猶火樹銀花。形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。宋 朱淑真《元夜》詩之三:“火燭銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧東風。”
    風燭殘年風燭:風中的燭火。風中的燭火隨時都可能熄滅;人生垂暮之年的殘余時日;隨時都可能完結。比喻人到垂暮之年;活不長久了。清 文康《兒女英雄傳》第21回:“只這風燭殘年,沒的倒得眼淚倒回去,望肚子里流。”
    偶燭施明偶:雙;施:施行。兩支蠟燭大放光明。比喻兩種事物相得益彰。漢 王符《潛夫論》:“堯舜之德,譬猶偶燭施明于幽室也,前燭照之,后燭益明,非前燭昧,后燭彰也,乃二燭相因而成大光。”
    火燭小心火燭:泛指能起火的東西。原指謹防失火。亦泛指處事小心謹慎。清 邗上蒙人《風月夢》第十回:“你點火把送賈老爺回府,你就家去罷。家中門戶火燭小心。”
    飛蛾赴燭見“飛蛾赴火”。宋·黃庭堅《演雅》詩:“蛣蜣轉丸賤蘇合,飛蛾赴燭甘死禍。”
    風燭草露風中之燭易滅,草上之露易干。比喻人已衰老,臨近死亡。明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風燭草露。”明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風燭草露。”
    盲人把燭瞎子手擎燭火照亮。比喻不起任何作用。《野叟曝言》七五回:“古人每以陳壽帝魏不帝蜀,議者蜂起,皆盲人把燭之談也。”
    西窗剪燭原指思念遠方妻子,盼望相聚夜語。后泛指親友聚談。唐 李商隱《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”
    風中之燭在風里晃動的燭光。比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。明 李贄《覆鄧石陽書》:“猶聞拜疾趨,全不念風中之燭,滅在俄頃。”
    燭照數計用燭照著,按數計算。比喻料事準確。唐 韓愈《送石處士序》:“若燭照數計而龜卜也。”
    風燭之年比喻人到了接近死亡的晚年。晉·王羲之《題衛夫人筆陳圖后》:“時年五十有三,或恐風燭奄及,聊遺教于子孫耳。”
    犀角燭怪借以贊美詩文的深刻。《晉書·溫嶠傳》:“嶠旋武昌,至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾,見水族覆滅,奇形怪狀。”
    風前殘燭比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。梁遇春《致石民書六通》:“良心(交與Nurse)已如風前殘燭,一片冰心,將付之東流矣。”
    秉燭夜游秉:持。拿著蠟燭;夜里游玩。舊指及時行樂。也比喻珍惜光陰。唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:“古人秉燭夜游,良有以也。”
    扣槃捫燭扣:敲;捫:摸。比喻認識片面,未得要領。宋 蘇軾《日喻》:“生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥,以為日也。”
    剪燭西窗原指思念遠方妻子,盼望相聚夜語。后泛指親友聚談。唐·李商隱《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”
    炳燭夜游炳:點燃。珍惜光陰。比喻及時行樂。三國 魏 曹丕《與吳質書》:“少壯真當努力,年一過往,何可攀援?古人思炳燭夜游,良有以也!”
    明燭天南燭:照耀。光照亮了南面的天空。清·姚鼐《登泰山記》:“及既上,蒼山負雪,明燭天南。”
    犀燃燭照猶犀照牛渚。清 王韜《使才》:“使臣行轅宜設譯官數員,匯觀各處日報而擷取要略,譯以華文,寄呈總理衙門;則泰西邇日之情形,正如犀燃燭照,無所遁形。”
    洞隱燭微形容目光犀利,觀察事物深刻透徹。清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書》:“[學師]謂[馬建忠]能洞隱燭微,提綱挈領,非徒鉆故紙者可比。”
    秉燭待旦旦:早晨。手持點燃的蠟燭待天亮。明 施耐庵《水滸傳》第95回:“宋江秉燭待旦。”
    扣盤捫燭扣:敲;捫:摸。比喻不經實踐,認識片面,難以得到真知。宋 蘇軾《日喻》:“生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:'日之狀如銅盤。'扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:'日之光如燭。'捫燭而得其形。他日揣鑰,以為日也。”
    洞房花燭深室之內點燃飾以龍鳳圖案的蠟燭;多指新婚之夜歡樂情景。北周 庾信《和詠舞》詩:“洞房花燭明,燕余雙舞輕。”
    洞燭其奸洞燭:洞察;洞悉。看透對方的陰謀詭計。形容觀察力強;看問題敏銳。《明史 董傳策傳》:“(嚴)嵩稔惡誤國,陛下豈不洞燭其奸!”
    火光燭天火光把天都照亮了。形容火勢極大(多指火災)。明·張岱《海志》:“火光燭天,海水如沸,此來得見海戰,尤奇。”
    盲人捫燭見“盲翁捫鑰”。民意《告非難民生主義者》第三節:“盲人捫燭,而以為日,欲正告之,則不能免于詞費。”
    花燭洞房花燭:彩色蠟燭;洞房:深邃的房,指新婚夫婦的臥室。深室里點燃有龍鳳圖案裝飾的蠟燭。形容結婚的歡樂景象。元·王實甫《破窯記》第一折:“到晚來月射的破窯明,風刮的蒲簾響,便是俺花燭洞房。”
    當風秉燭秉:舉著。迎著風舉著蠟燭。比喻身陷危險境地。明·無名氏《勘金環》第三折:“我性命恰便似當風秉燭,恰便似水不浮漚。”
    鐘盤燭龠燭:指燭光;龠:古時一種類似笛子的樂器。形容因學識淺陋而造成錯誤。宋·蘇軾《日喻》:“生而眇者不識日,問之有目者,或告之曰:‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣龠,以為日也
    洞幽燭遠洞:洞察;幽:深遠;燭:照亮。形容目光銳利,能洞察事物幽深細微之處。明 吳承恩《贈郡伯愚邵公報政序》:“有洞幽燭遠之明,有含茹翕張不疾不徐之度。”
    石火風燭比喻為時短暫。唐·黃滔《祭宋員外》:“石火風燭,驚波逝水,誠修短之無改矣,奈痛傷之有等焉。”
    無幽不燭黝暗處無不被照亮。比喻明察隱微。《晉書·元帝紀》:“陛下明并日月,無幽不燭,深謀遠猷,出自胸懷。”
    洞幽燭微洞:洞察;幽:深遠;燭:照亮;微:微末,精細處。形容目光銳利,能洞察事物幽深細微之處。明 吳承恩《贈郡伯愚邵公報政序》:“有洞幽燭遠之明,有含茹翕張不疾不徐之度。”
    風檐刻燭風檐:科舉時代的考場。指科舉時代考場寒冷,時間緊迫,十分艱苦。清·鈕琇《觚剩·五經中式》:“查林二公乃能于風檐刻燭時,立就二十三藝,洵未易才。”
    燭盡光窮蠟燭燃盡,燭光消失。比喻人死后意識也消滅。《北史·杜弼傳》:“神之在人,猶光之在燭,燭盡則光窮,人死則神滅。”
    風中秉燭秉:拿著。風中拿著燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。元·無名氏《海門張仲村樂堂》第一折:“我將世事都參透,幻身軀似風中秉燭,可憐見便似兀那水上浮漚。”
    炳燭之明炳燭:點燃蠟燭。指不能持久的光亮。漢·劉向《說苑·建本》:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。”
    五侯蠟燭語出唐韓翃《寒食》詩:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”舊俗寒食節禁火,而宮中傳燭分火于五侯之家,貴寵可見。后用以形容豪門權勢的顯赫景象。語出唐·韓翃《寒食》詩:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”舊俗寒食節禁火,而宮中傳燭分火于五侯之家,貴寵可見。
    燈燭輝煌輝煌:光輝耀眼。形容燈光燭火通明,光輝耀眼。明·羅貫中《三國演義》第四十七回:“軍士引闞澤至,只見帳上燈燭輝煌,曹操憑幾危坐。”
    照天蠟燭照亮天空的燭光。比喻官吏的明察宋·范鎮《東齋紀事》第四卷:“田元均密諫況,寬厚明辨,其治成都最為聲。……蜀人謂之‘照天蠟燭’,又謂之‘不錯事尚書’。”
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