成語有關殷的成語

    有關殷的成語

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    殷憂啟圣殷:深。深切的憂慮能啟發最高的智慧。晉·劉琨《勸進表》:“或多難以固邦國,或殷憂以啟圣明。”
    殷鑒不遠殷:指商朝后期;鑒:鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓就在眼前。先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“殷鑒不遠,在夏后之世。”
    殷殷田田殷殷:震動聲;田田:宏大的聲音。形容聲音宏大。西漢·戴圣《禮記·向喪》:“婦人不宜袒,故發胸,擊心,爵踴,殷殷田田,如壞墻然,悲哀痛疾之至也。”
    民殷財阜殷:殷實,富足;阜:豐富。民眾富足,物產豐饒。漢·揚雄《法言·孝至》:“君人者務在殷民阜財,明道信義。”
    青鳥殷勤青鳥:古代傳說中傳送信件的使者。比喻常通信息,傳遞消息。
    殷殷屯屯殷殷:眾多的樣子;屯屯:富足的樣子。人口眾多,財物充足。漢·桓寬《鹽鐵論·國疾》:“文、景之際,建元之始,民樸而歸本,吏廉而自重,殷殷屯屯,人衍而家富。”
    物殷俗阜物產豐盛,風俗淳厚。唐·鄭啟《開天傳信記》:“天下大治,河清海晏,物殷俗阜。”
    殷殷勤勤殷殷:懇切的樣子。熱情而周到的樣子。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第18卷:“又送酒肴內房中去,殷殷勤勤,自不必說。”
    家殷人足家家富裕,人人豐足。西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》:“臨菑之涂,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚。”
    殷浩書空晉中軍將軍殷浩被廢,除名為民,在信安,常終日書空作“咄咄怪事”四字。見南朝宋劉義慶《世說新語·黜免》。后以“殷浩書空”借指事情令人驚奇詫異。南朝·宋·劉義慶《世說新語·黜免》:“殷中軍(殷浩)被廢在信安,終日恒書空作字,揚州吏民尋義逐之,竊視,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
    殷民阜財殷:富足。阜:多,盛;豐富。使百姓富足,使財物豐富。亦作“民殷財阜”、“殷民阜利”。漢·揚雄《法言·孝至》:“君人者務在殷民阜財,明道信義。”
    殷天動地殷:震動。震天動地,形容聲音很大。漢·司馬相如《上林賦》:“車騎雷起,殷天動地。”
    輷輷殷殷輷輷;象聲詞,同“轟轟”,指聲勢浩大;殷殷:震動聲。形容人馬眾多,聲勢浩大。西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》:“人民之眾,車馬之多,日夜行不絕,輷輷殷殷,若有三軍之眾。”
    民殷國富殷:殷實,富足;阜:豐富。國家人民殷實富裕。《三國志 蜀志 諸葛亮傳》:“民殷國富而不知存恤。”
    殷民阜利殷民:使人民富裕。舊指國家統治者的責任,就在于使人民富裕,使國家財物充足。漢·徐斡《中論·治引》:“夫明哲之為用也,乃能殷民阜利,使萬物無不盡其極者也。”
    殷天震地殷:震動。震天動地,形容聲音很大。《明史·王家屏傳》:“今驕陽爍石,小民愁苦之聲殷天震地,而獨未徹九閽。”
    殷天蔽日染紅了天,遮住了太陽。形容儀從之盛。《藝文類聚》卷五十:“段穎起于徒中,為并州刺史,有功,后徵還京師,穎乘輕車,介士鼓吹,曲蓋朱旗騎馬,殷天蔽日,連騎相繼數十里。”
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