成語(yǔ)有關(guān)諫的成語(yǔ)
有關(guān)諫的成語(yǔ)
有關(guān)諫的成語(yǔ)共收錄22個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 犯言直諫 | 敢于冒犯尊長(zhǎng)或皇上的威嚴(yán)而直立相勸 | 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“犯顏極諫，臣不如東郭牙，請(qǐng)立以為諫臣。” |
| 直言極諫 | ①謂以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。②直言極諫科的省稱。 | 漢·晁錯(cuò)《舉賢良對(duì)策》：“救主之失，補(bǔ)主之過(guò)，揚(yáng)主之美，明主之功，使主內(nèi)無(wú)邪辟之行，外無(wú)騫污之名。事君若此，可謂直言極諫之士矣。” |
| 直言切諫 | 同“直言極諫”。 | 漢·班固《漢書(shū)·東方朔傳》：“朔雖詼笑，然時(shí)觀察顏色，直言切諫，上常用之。” |
| 從諫如流 | 諫：直言規(guī)勸君主、尊長(zhǎng)或朋友；使之改正錯(cuò)誤。接受善意的規(guī)勸像水從高處往下流一樣順暢自然。舊指帝王樂(lè)意聽(tīng)取下屬的批評(píng)意見(jiàn)。 | 漢 班彪《王命論》：“見(jiàn)善如不及，用人如由己，從諫如順流，趣時(shí)如響起。” |
| 公規(guī)密諫 | 謂多方勸諫。公，公開(kāi)；密，私下。 | 《三國(guó)志·魏志·桓階傳》：“時(shí)太子未定，而臨菑侯植有寵，階數(shù)陳文帝德優(yōu)齒長(zhǎng)，宜為儲(chǔ)副，公規(guī)密諫，前后懇至。” |
| 犯顏極諫 | 犯顏：冒犯君主或尊長(zhǎng)的顏面、威嚴(yán)；極諫：以直言規(guī)勸（常用下對(duì)上）。敢于冒犯君主或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)而極力規(guī)勸其改正錯(cuò)誤。 | 《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“犯顏極諫，臣不如東郭牙，請(qǐng)立以為諫臣。” |
| 諫尸謗屠 | 向尸體勸諫，向屠伯指責(zé)殺牲的過(guò)失。比喻勸諫無(wú)濟(jì)于事。 | 唐 柳宗元《天對(duì)》：“幽禍挐以夸，憚褒以漁。淫嗜筏殺，諫尸謗屠。” |
| 智足以拒諫，言足以飾非 | 智：智謀，指巧詐，詭辯；諫：規(guī)勸。巧詐足夠拒絕別人的規(guī)勸，言辭足夠掩飾自己的過(guò)失。 | 西漢·司馬遷《史記·殷本紀(jì)》：“帝紂資辨捷疾，聞見(jiàn)甚敏，材力過(guò)人，手格猛獸，知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。” |
| 犯顏直諫 | 敢于冒犯尊長(zhǎng)或皇上的威嚴(yán)而極力相勸。 | 《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“犯顏極諫；臣不如東郭牙；請(qǐng)立以為諫臣。” |
| 納諫如流 | 虛心聽(tīng)取諫議。 | 元 金仁杰《追韓信》第一折：“為我王納諫如流，因此上丞相奏準(zhǔn)。” |
| 諫爭(zhēng)如流 | 諫爭(zhēng)：爭(zhēng)同“諍”，直言相勸。勸諫的話如同流水一樣，滔滔不絕。 | 明·無(wú)名氏《東籬賞菊》第二折：“從父令是何由，從君令是何由，冒斧當(dāng)戈，諫爭(zhēng)如流。” |
| 犯顏進(jìn)諫 | 犯顏：冒犯君主或尊長(zhǎng)的顏面；諫：以直言規(guī)勸。指敢于冒犯君主或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)而極力規(guī)勸 | 《舊唐書(shū)·魏征傳》：“征狀貌不逾中人，而素有膽智，每犯顏進(jìn)諫，雖逢王赫斯怒，神色不移。” |
| 正言直諫 | 以正義之語(yǔ)，規(guī)勸皇帝、上級(jí)、長(zhǎng)輩或朋友。 | 三國(guó) 魏 桓范《諫爭(zhēng)》：“今正言直諫，則近死辱而遠(yuǎn)榮寵，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！” |
| 叩馬而諫 | 勒住馬頭進(jìn)行規(guī)勸。形容竭力進(jìn)行勸諫。 | 《史記·伯夷列傳》：“西伯卒，武王載木主，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：‘父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此義人者。’扶而去之。” |
| 犯顏苦諫 | 指敢于冒犯君主或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)當(dāng)面直言規(guī)勸 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第46回：“今日公瑾怒責(zé)公覆，我等皆是他部下，不敢犯顏苦諫；先生是客，何故袖手旁觀，不發(fā)一語(yǔ)？” |
| 直言正諫 | 同“直言極諫”。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。” |
| 犯顏敢諫 | 犯顏：冒犯君主或尊長(zhǎng)的顏面；諫：以直言規(guī)勸。指敢于冒犯君主或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)而極力規(guī)勸 | 唐·劉蕡《對(duì)賢良方正直言極諫策》：“臣誠(chéng)不佞，有匡國(guó)致君之術(shù)，無(wú)位而不得行；有犯顏敢諫之心，無(wú)路而不得達(dá)。” |
| 主文譎諫 | 主文：用譬喻來(lái)規(guī)勸；譎諫：委婉諷刺。通過(guò)詩(shī)歌的形式，用譬喻的手法進(jìn)行諷諫。 | 《毛詩(shī)序》：“主文而譎諫，言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。” |
| 正諫不諱 | 正諫：正言勸諫。指正言勸諫，毫不隱諱。 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“宣王因趨而迎之于門，與人曰：‘寡人……聞先生直言正諫不諱。’” |
| 飾非拒諫 | 飾：掩飾；非：錯(cuò)誤；諫：直言規(guī)勸。拒絕勸告，掩飾錯(cuò)誤。 | 《荀子 成相》：“拒諫飾非，愚而上同，國(guó)必禍。” |
| 拒諫飾非 | 諫：勸告；飾：遮掩；遮蓋；非：錯(cuò)誤。拒絕別人的規(guī)勸；掩飾自己的錯(cuò)誤。 | 荀況《荀子 成相》：“拒諫飾非，愚而上同，國(guó)必禍。” |
| 三諫之義 | 《公羊傳 莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無(wú)義，君請(qǐng)勿自敵也。’曹伯曰：‘不可。’三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也。”何休注引孔子曰：“所謂大臣者以道事君，不可則止，此之謂也。”后以“三諫之義”指事君之正道。 | 《公羊傳·莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無(wú)義，君請(qǐng)勿自敵也。’曹伯曰：‘不可。’三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也。”何休注引孔子曰：“所謂大臣者以道事君，不可則止，此之謂也。” |