妖不勝德 |
比喻邪不壓正。 |
甕中之鱉 |
比喻已在掌握之中;逃跑不了的東西。甕:大壇子;鱉:甲魚。 |
力小任重 |
能力小,負擔重。猶言力不勝任。 |
形神不全 |
形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
因噎廢食 |
噎:食物堵塞在咽喉;廢:停止;食:吃。因吃東西卡過喉嚨;從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
不到黃河心不死 |
比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
風俗人情 |
指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
囚首垢面 |
象監獄里的犯人,好久沒有理發和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
鈿合金釵 |
鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
胡子拉碴 |
形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
理直氣壯 |
直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢旺盛。理由正確、充分;說話的氣勢就很盛。 |
羊質虎皮 |
質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
地大物博 |
地域遼闊;物產豐富。 |
不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
密鑼緊鼓 |
鑼聲緊,鼓點密。戲曲開臺前的一陣節奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
困獸猶斗 |
困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
連車平斗 |
形容冗員很多。 |
神不知鬼不覺 |
指形跡隱秘,不為人知。 |
妨功害能 |
壓抑陷害有功有能的人。 |
阿時趨俗 |
阿:迎合。迎合時尚和世俗。 |
打開天窗說亮話 |
比喻無須規避,公開說明。 |
落荒而逃 |
離開大路;逃向荒野。形容戰敗后狼狽地逃走。也比喻處于尷尬窘迫境地時狼狽而去。 |
墨汁未干 |
寫字的墨汁還沒有干。比喻協定或盟約剛剛簽訂不久(多用于指責對方違背諾言)。 |
夫榮妻貴 |
榮:本指草木茂盛;比喻興盛顯達。丈夫榮耀顯達;妻子也跟著尊貴起來。 |