任人唯親 |
任:任用。唯:只。任用人不管德才怎樣;只用和自己關系親近的。 |
林下風致 |
同“林下風氣”。 |
囊螢映雪 |
原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。后形容刻苦攻讀。 |
前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結什么果;指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
百川歸海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
章甫薦履 |
冠被墊在鞋子下。比喻上下顛倒。 |
反求諸己 |
諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
縱橫開合 |
指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
刑期無刑 |
刑罰在于教育人恪守法律,從而達到不用開的目的。 |
德容言功 |
見“德言容功”。 |
直截了當 |
了當:干脆;爽快。干脆爽快;不繞彎子。 |
揚幡擂鼓 |
幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。 |
慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發悲壯的胸懷。 |
直搗黃龍 |
直接搗毀敵人的巢穴。搗:搗毀;黃龍:黃龍府;金人腹地。現泛指敵人腹地。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
時至運來 |
時機來了,運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
骨肉之親 |
骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。 |
文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
休戚是同 |
休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切,同甘共苦。 |
歌舞升平 |
邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
分門別類 |
門:類;別:區別。根據事物的特征分類。 |
之子于歸 |
之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |