經(jīng)邦論道 |
指治理國家,談?wù)撝螄馈1扔魑痪痈邔?/td>
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隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領(lǐng)會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問題。 |
用智鋪謀 |
運用智力,設(shè)謀略。亦作“用計鋪謀”。 |
望塵莫及 |
望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。 |
犬馬戀主 |
喻臣下眷懷君上。 |
憂喜交集 |
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發(fā)綜指示 |
獵人發(fā)現(xiàn)野獸的蹤跡,指示獵狗跟蹤追捕。比喻在后面操縱指揮。 |
紫陌紅塵 |
紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
形神不全 |
形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
自強不息 |
自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
壽元無量 |
壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
連珠炮 |
連續(xù)的火炮。比喻說話很快。 |
國泰民安 |
泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
將伯之呼 |
指求人幫助。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
勝友如云 |
勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
動魄驚心 |
使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠,使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
法不阿貴 |
法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風相同;彼此很合得來。 |
故態(tài)復(fù)萌 |
老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
沉魚落雁 |
沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游魚下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動人。 |