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※ 與(正冠納履)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 歸心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。 |
| 混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
| 將在軍，君命有所不受 | 將：將領(lǐng)；受：接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn)，不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 |
| 鷹擊長(zhǎng)空 | 謂雄鷹振翅飛翔于遼闊的天空。亦比喻有雄心壯志的人在廣闊的領(lǐng)域中施展自己的才能。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語(yǔ)；比喻領(lǐng)會(huì)佛理不夠透徹；未能悟境觸機(jī)。后比喻說(shuō)話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關(guān)鍵；不解決問題。 |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 | 年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到了老年，悲傷也沒用了。 |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
| 刀光劍影 | 刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要?jiǎng)邮郑伙@出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭(zhēng)的場(chǎng)面。 |
| 進(jìn)銳退速 | 銳：迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。 |
| 風(fēng)聲鶴唳 | 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無(wú)事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無(wú)章；沒有條理。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 霜露之悲 | 對(duì)父母先祖的悲思。 |
| 寥寥無(wú)幾 | 寥：稀少；很少；無(wú)幾：沒有幾個(gè)。形容非常稀少；沒有幾個(gè)。 |
| 舉足輕重 | 一挪動(dòng)腳；就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動(dòng)。乎：古漢語(yǔ)虛詞；無(wú)詞匯意義；所以：指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 舉目無(wú)親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。 |
| 三十六計(jì)，走為上計(jì) | 原本指無(wú)力與敵人對(duì)抗；最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 |
| 土生土長(zhǎng) | 當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的。 |
| 是非曲直 | 曲：無(wú)理；直：有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 |
| 有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢 | 緣：緣分。有緣分的人即使相隔千里，也會(huì)相聚在一起。沒有緣分的人即使面對(duì)面走過，也聚不到一塊。 |
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