圣主垂衣
圣主垂衣 (聖主垂衣 ) 是一個漢語成語，拼音是shèng zhǔ chuí yī，圣主垂衣是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音shèng zhǔ chuí yī
怎么讀
注音ㄕㄥˋ ㄓㄨˇ ㄔㄨㄟˊ 一ˊ
繁體聖主垂衣
出處語出《易 系辭下》：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸葛亮乾坤。”
例子玉燭調和，圣主垂衣。元本高明《琵琶記·旌表》
用法作賓語、定語；用于比喻句。
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| 逴俗絕物 | 猶言超世絕俗。 |
| 空空蕩蕩 | 形容冷冷清清，空無所有的情景或指心里沒著落的感覺。 |
| 反復無常 | 反復；顛過來倒過去；無常：沒有常態。經常變化沒有穩定的狀態。形容變動不定或狡詐多變。 |
| 體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內人。 |
| 掉以輕心 | 掉：原意為搖擺；現只表示一種動作；無實義；輕心：漫不經心。對事情采取輕率的漫不經心的態度；不認真當回事。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發的樣子。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 青云直上 | 青云：指青天。直線上升；向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 口墜天花 | 據《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機械地模仿；也皺起眉頭；結果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結果適得其反；顯得可笑。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 戰戰業業 | 戒慎畏懼貌。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學識文博。 |
| 升官發財 | 謂提升了官職，同時就能獲得更多的物質財富。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復勸說與開導；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。 |
| 細水長流 | 細：微小。比喻節約使用財物；使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
| 進進出出 | 走進走出，穿進穿出。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 牛頭不對馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。 |
| 金蟬脫殼 | 金蟬：金黃色的知了；殼：堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身；使對方不能及時發覺。 |
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