云收雨散
云收雨散 (雲(yún)収雨散 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yún shōu yǔ sàn,云收雨散是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yún shōu yǔ sàn
怎么讀
注音ㄩㄣˊ ㄕㄡ ㄩˇ ㄙㄢˋˊ
繁體雲(yún)収雨散
出處宋·周邦彥《燭影搖紅》詞:“當(dāng)時(shí)誰(shuí)會(huì)唱《陽(yáng)關(guān)》。離恨天涯遠(yuǎn)。爭(zhēng)奈云收雨散。憑闌干、東風(fēng)淚滿。”
例子誓世世生生休拋撇。不提防,慘凄凄,月墜花折;悄冥冥,云收雨散;恨茫茫,只落得死斷生絕。清·魏秀仁《花月痕》第六回
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于比喻句。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
變幻無(wú)常 | 變幻:不規(guī)則的變化;常:常規(guī)。事物經(jīng)常變化;沒(méi)有一定規(guī)律。又作“變化無(wú)常”。 |
一本正經(jīng) | 正經(jīng):莊重;正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。 |
催人淚下 | 催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。 |
聾者之歌 | 聾者學(xué)人唱歌,卻聽(tīng)不到歌聲,無(wú)以自樂(lè)。形容模仿別人的行為,實(shí)際上并不了解其中真義。 |
先聲奪人 | 聲:聲勢(shì);奪人:指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td> |
杜絕言路 | 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。 |
掉以輕心 | 掉:原意為搖擺;現(xiàn)只表示一種動(dòng)作;無(wú)實(shí)義;輕心:漫不經(jīng)心。對(duì)事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度;不認(rèn)真當(dāng)回事。 |
頭面人物 | 指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人(多含貶義)。 |
萬(wàn)無(wú)一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬(wàn):形容很多;失:差錯(cuò)。 |
路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 |
行不顧言 | 顧言:顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。 |
粗服亂頭 | 粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
鈿合金釵 | 鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸。《書(shū)·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
從天而降 | 天上掉下來(lái)的。 |
敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
刮目相看 | 去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
眾所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
赤膽忠心 | 赤:赤誠(chéng)、真誠(chéng);忠:忠誠(chéng)。形容很忠誠(chéng);有時(shí)也指非常真誠(chéng)的心。也作“忠心赤膽”。 |
臉黃肌瘦 | 臉色黃,肌體瘦。形容營(yíng)養(yǎng)不良或有病的樣子。 |
揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽(yáng)。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |
一棍子打死 | 比喻認(rèn)為沒(méi)有絲毫可取之處而全盤(pán)否定。 |
始終一貫 | 自始至終都一樣。 |