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| 默默無聞 | 默默：沒有聲息；聞：出名。無聲無息；不為人知。 |
| 阿諛奉承 | 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。 |
| 失魂喪膽 | 形容極度恐慌。 |
| 荒淫無恥 | 荒淫：貪酒好色。生活糜爛；不知羞恥。 |
| 氣充志驕 | 謂心滿意得，驕傲自大。 |
| 陳言務去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務必要去掉陳舊的言辭。 |
| 安于現狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現狀：目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況；不求進步。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 擦肩而過 | 擦：挨。挨著肩而溜走。指沒有抓住機會。 |
| 時至運來 | 時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
| 大張旗鼓 | 大規模地搖旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰時傳達軍令的用具）。原形容作成的規模和聲勢大；現泛指做事規模和聲勢很大。 |
| 徇私舞弊 | 為了個人利益或照顧私人關系而弄虛作假；做不合法規的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規的事。 |
| 公才公望 | 才：才識；望：名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 文治武功 | 政績和戰功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 口墜天花 | 據《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統率，指揮。比喻越多越好。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 九州：指全中國。月亮普照全中國，而人間苦樂不同，少數人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活，好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
| 慌不擇路 | 勢急心慌，顧不上選擇道路。 |
| 避俗趨新 | 避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
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