李代桃僵 |
僵:枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉用來比喻互相頂替或代人受過。 |
直言賈禍 |
直:坦率、直爽;賈:買,引伸為招致。指說話坦率的人會惹禍。 |
斬草除根 |
斬:砍斷;斬草:割草;除:去掉。割草要把草根徹底除掉。比喻除去禍根;不留后患。 |
大有可為 |
事情很值得做;很有開拓或發展有前途。 |
有約在先 |
已經約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
逢人只說三分話 |
逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心里話說出來。 |
費盡心機 |
心機:心思;計謀。指用盡了心思。形容千方百計地謀算。 |
喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
夫唱婦隨 |
唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
進道若退 |
謂前進之道反若后退。 |
折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
隳肝瀝膽 |
隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠無比。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
通今達古 |
同“通今博古”。 |
斷織勸學 |
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。 |
草滿囹圄 |
監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度?,F在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
華不再揚 |
已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
頭上末下 |
第一次,初次。 |
西學東漸 |
漸:流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
一目十行 |
看書時同時可以看十行。形容看書非??臁?/td>
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表面文章 |
比喻浮夸或不切實際,敷衍塞責的做法。 |
舉措不當 |
舉措:舉動,措置。指行動措施不得當。 |
勢不可為 |
為:做,干。大勢已去,無能為力。 |