舍安就危 |
舍:放棄;就:趨,從。舍棄安逸而趨于危險。形容違背常情,不理智。 |
天旋地轉 |
指天地轉動。比喻時事變遷。也形容人頭暈眼花的感覺。 |
食不充口 |
見“食不餬口”。 |
放牛歸馬 |
把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。 |
一部二十四史,不知從何說起 |
二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
鑒影度形 |
觀察揣度人的形跡。 |
回光反照 |
指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
鑿壁借光 |
鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
臨危受命 |
在危難之際接受任命。 |
鋪天蓋地 |
鋪:把東西散開;蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隱藏。隱藏形跡,不露真相。 |
魚死網破 |
不是魚死;就是網破。指拼個你死我活。 |
欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
將伯之呼 |
指求人幫助。 |
興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
便還就孤 |
就撤回到我這里.。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
空腹高心 |
腹內空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |
壯心不已 |
指有抱負的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |