正法眼藏的成語(yǔ)故事


    正法眼藏

    拼音zhèng fǎ yǎn cáng

    基本解釋①佛教語(yǔ)。禪宗用來(lái)指全體佛法(正法)。朗照宇宙謂眼,包含萬(wàn)有謂藏。相傳釋迦牟尼以正法眼藏付與大弟子迦葉,是為禪宗初祖,為佛教以“心傳心”授法的開(kāi)始。②借指事物的訣要或精義。

    出處《景德傳燈錄·摩訶迦葉》:“佛告諸大弟子,迦葉來(lái)時(shí),可令宣揚(yáng)正法眼藏。”宋·朱熹《答陳同甫書(shū)》:“蓋修身事君,初非二事,不可作兩般看,此是千圣相傳正法眼藏?!?/p>


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    成語(yǔ) 歷史出處
    日甚一日 《新唐書(shū) 獨(dú)孤及傳》:“陛下豈遲疑于改作,逡巡于舊貫,使大議有所壅,而率土之患日甚一日?”
    壯氣吞牛 明 孫梅錫《琴心記》第二十出:“男兒漢壯氣吞牛,丈夫志豈困荒丘?”
    迷而不反 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 鐘會(huì)傳》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發(fā),玉石皆碎?!?/td>
    二百五 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才,捐了個(gè)二百五的同知,在外面瞎混?!?/td>
    首身分離 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。”
    兄弟鬩于墻,外御其侮 《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮?!?/td>
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    當(dāng)仁不讓 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師?!敝祆浼ⅲ骸爱?dāng)仁,以仁為己任也。”
    炙手可熱 唐 杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔?!?/td>
    臨危受命 三國(guó) 蜀 諸葛亮《前出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間?!?/td>
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